كلمات: حسين السناني اليافعي ، اللحن: تراث يافعي ، غناء: عبود زين
إلى معانيها الناضحة بالواقعية والحكمة ، وُضعت هذه الأغنية على تفعيلة وإيقاع يافعي جميل ولذيذ ترقص عليه رقصة تدعى (الشوبلية) وقد سمعت على هذا الإيقاع أغنية يحيى عمر (السبول الهاجر) وشاهدت كيف يُرقص عليها، ولكم أعجبني اللحن والرقص. وماذا عليّ لو أطلقت على هذه التفعيلة/ الإيقاع (بحر بَنَأ) وبنأ ثاني أهم وديان لحج وأبين ـــ والواد علمياً قد كان في يوم نهراً "بحراً": الشوبلية على بحر بنأ.
قال السناني ذي بــــــــــدع وتوكل * الله ذي يعلــــــــم بكــــل الحـاله
وأنا اشهـد أن الروح له في معـزل * والأرض له في عزته وجــلاله
رب السماء والجـــــــود ما يتزوّل * والناس، يا ربــاه ، كم هي زاله
يا ويـــــــــل من شلّ الثقـل واتحمّل * يــوم الثقـــل بايتعِبْ الشــلاّله 
قــال السناني ذي بـــــــــدع وتقـوّل * لا هزّت أفـواجه يقـــول أقواله
يا هـــــاجسي ليتك معي تتجمّــــــل * تحن مثلي عنــد ضيق الحـــاله
نومي من أعيــــاني هرب وتخجوَل * من طرف عيني والليـالي طاله
وا هاجسي سِرْ بالدلاء لا تعجـــــــل * سِـرْ بالدلاء والهيسْ والسِّهّاله
ولا تســـــاير ذي كـــــــــلامه أرول * ولا تطــــأ على حجـــر رقّـــاله
ولا ذكـــــرت المـــوت دمعي هَشْمَل * وتكــاثرت مثـل المطر واستاله
ولا ذكـــــــــرته بات قلبي يشعــــــل * ما نا كمــا ذي عـــــاد به ميّاله
ذي قـــــال أن الأرض له ما يرحـــل * ويحسب أنــه ضمها بسجـــاله
ما يــــــدري إن كان انطــرح وتأفّل * شهّــــد وصلّي على النبي وآله
ذي ما يهــــم التاليــــــــــة وشكّــــل * ما ينفعــــه ماله ولا عيــــــاله
ما ينفعه إلا العمــــــــــــل ذي يعمـل * من خيـر ولاّ شر بيقى قبــــاله
ألفين صــــلوا على الحبيب المرسل * على محمدٍ صــــاحب الرسالة
يشفع لنا يـوم الجبــــــل يتزلزل * يوماً لعا (لا عاد) طلعه ولا منزّاله
ــــــــــــــــــــ
المفردات: بدع: بدأ القول. يتجمّل: يفعل جمالةً، يسدي معروفاً. يتزوّل: يزول. زاله: إلى زوال، واليافعي والضالعي ينطق التاء المربوطة هاء فيقول: زاله أي زالت، وزائلة، والليالي طاله أي طالت. الشلاّلة: الذين سيحملون نعشه لأنه يقال أن كثير الذنوب يكون نعشه ثقيلاً. تِخَجْوَل: صيغة مبالغة في الخجل. سر بالدلاء: أمش رويداً، والهيس والسهّالة: طريقتان للمشي لا استعجال فيهما. أرول: ملعوب. حجر رقّاله: غير ثابتة. هشمل: تسكّب. استاله: سالت. السجال: السجلات، الدفاتر التي يسجل عليها ملكيات الأراضي والمساكن وغيرها. انطرح وتأفل: مرض مرض الموت. لعا: لا عاد ، لم تعد تنفع فيه الطلعة والنزلة.
الشاعر: حسين محسن السناني اليزيدي اليافعي. من قرية شعب العرب مكتب اليزيدي بيافع.
المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد عبود في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: " الوهط دار المسرة"، " الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أغنية ( قال السناني ) كلمات: حسين السناني اليافعي ، اللحن: تراث يافعي ، غناء: عبود زين 51
نشيد ( يا رمضان ) كلمات: محمد حسين الدرزي، لحن وغناء: سعودي أحمد صالح
