شريط

28‏/8‏/2015

صوت يافعي: أغنم زمانك

كلمات: يحيى عمر أبو معجب اليافعي ، اللحن: كويتي ، غناء: علوي فيصل علوي

في هذه الأغنية يلتقي الشاعر اليافعي مع روبرت هرك الإنكليزي في مفهوم (Carpe Diem)، والنغمة (Tone) نفس النغمة.  تغنى بهذه الأغنية كثيرون منهم عوض دوخي وحمد خليفة من الكويت محمد بن فارس من البحرين وعوض المسلمي وفيصل علوي ومحمد عبده وغيرهم، غير أنّ لها بصوت علوي فيصل علوي طعم الحلوى اللحجية ونكهتها.

image

 

اعلام الشعر اليافعيأغنــم زمــــانك أمـــانه يا حبيب أغنم * ما دام عادك صغير السن طيشاني

خايف عليك بعــد ستةعشر سنة تنـدم * تنسى شبــابك وأحبــــابك وتنساني

الليم اللي بصـــدرك قُـــل لنا مِن كــم؟ * وارمي بحبّـة جَبَـا يا قــرّة أعيـاني

وفــك صــدرك أنا باشمّ صــــدرك شَـمْ * بامـــوت مابين هــذا النهد والثاني

من عُجبتي فيك نظرت البحر كالخــاتم * ولا اعترَف لي أنا في أيّ الأوطان

ياللي العسل في شفاتك خلّنـا نطعم * ياللي شفاتك عسل حــالي وشيْ ثاني

 

ـــــــــــــــــــــ

المفردات: جبا: جبّى فلان عن محصوله أي أعطى الحاضر والعابر ساعة الحصاد أو الجني شيئاً منه. ولا اعترف لي: لم أعرف لم أفهم. خلنا نطعم: دعنا.

صورة متخيلة للشاعر يحي عمر اليافعي بريشة عبدالقادر السعديالشاعر: يحيى عمر (أبو معجب) الجمالي اليافعي (ت. 1906). شاعر عامي غزلي فحل من شعراء القرن الحادي عشر الهجري. ولد بيافع لحج وعاش بها ثم عاش بصنعاء زمناً ثم تنقل على المراكب من عدن إلى حضرموت وتردد على المخا والخليج ومنها هاجر إلى الهند فزار حيدرآباد الدكن ومدراس وكلكتا، ثم ولاية (برودة) حيث كانت بها جالية حضرمية فاستقر هناك وتزوج ، والظاهر أنه مات هناك. كان يحيى عمر يجيد العزف على العود (القنبوس). نال شهرة واسعة في اليمن والجزيرة والخليج. وشعره مرغوب محبوب لسهولته وموسيقيته وجرأته ومرحه. هو شاعر عاشق فارس يجد المعمودون وأهل الغرام في أغانيه تجاوباً وصدى لما تفيض به أفئدتهم من لواعج الغرام حِلّ الوصال أو ساعة الحرمان والهجر بكلام يافعي زاخر بالبساطة والحياة. غنى له الدوخي الكويتي وضاحي البحريني والمسلمي وفيصل علوي والمرشدي وكثيرون غيرهم. جمع شعره الغلابي وبو مهدي وذيبان وعوض مثنى في كتاب أسموه: (غنائيات يحيى عمر) صدر عن دار الكاتب العربي ـ دمشق في 1993م؛ كما أصدر الخلاقي كتاباً آخر عنوانه : (شل العجب .. شل الدان) طبعتين عن مطبعة جامعة عدن 05 و 2006م.

الفنان علوي فيصل علوي2المطرب: علوي فيصل علوي. ولد في 15 أكتوبر 76م في مدينة الحوطة محافظة لحج. هو ولد المطرب اللحجي الشهير الفقيد فيصل علوي رحمه الله. درس الإبتدائية والمتوسطة في مدارس الحوطة ثم بمعهد الفنون الجميلة بعدن عام 1994م. علوي مطرب موهوب ذو صوت جميل وأداء مُطرِب وعازف عود متميّز كأبيه. له شهرة واسعة في الحفلات الشعبية (المخادر) داخل اليمن وخارجها. من أغانيه: (يا عيون النرجس) للقمندان دويتو مع عبود، (كريم الجود) لليافعي و (يا سماء صبي) من شعر النصري.

المطرب فيصل علوي 4المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية ( أغنم زمانك ) كلمات: يحيى عمر اليافعي ، اللحن: كويتي ، غناء: علوي فيصل علوي 121

imageأغنية ( أغنم زمانك ) كلمات: يحيى عمر اليافعي ، اللحن: كويتي ، غناء: فيصل علوي 125

رابط الأغنية فيديو أداء المطرب الكويتي حمد خليفة

https://youtu.be/ZqoSNiQwT30

https://www.youtube.com/watch?v=ZqoSNiQwT30

26‏/8‏/2015

طرب لحجي: طاب السمر يا سلام

كلمات: الأمير أحمد فضل القمندان ، لحن: فضل محمد اللحجي ،  غناء: فضل اللحجي وفيصل علوي

المقام: الراست ، الإيقاع: مركّح  ( 4/4 هاجر+ مرواسين )

Pleasently Night Conversationأتخيّل القمندان رومانسياً تدفعه حياة القصور المترفة وما تكتنفه تلك القصور من صراعات حادة ومخاصمات ومنافسات على المجد والسلطان التي لا يقدر قلبه الضعيف وشعوره المرهف على تحملها، تدفعه إلى الإنكباب على اللهو والهروب إلى الطبيعة يغرّق فيها أحزانه. وعلى شدة ألمه وحزنه غالى في حبها وافرط للتعويض (compensation)، فهو يشعر معها بالأمان وتمنحه بعضاً من التوازن، فانبرى يفلحها شعراً وعملا.

كان القمندان والطبيعة صنوين. كان رومانتيكياً محضاً ؛ كل شعره وتجاربه تدور في الحب والطبيعة والألم.  وكان عليه ، بحس الرعوي/ الفلاح وبأخلاقه ، أن يبادلها حباً بحب ، ووفاء بوفاء. هل يزرعها (مشقراً) في هامته ، على عادة أهل بلدته المزارعين حين يتباهون بعشقهم؟ ليكن ذلك ، إبقاء على تلك العادة الحميدة ، ولكن ليزد هو ، في تعال وتفرّدٍ رومانسي ، غرس الورد في "مشقره": image

               ربّ ساعة سلي وانتشى /  با افعل الورد في مشقري

وأظنه ، لولا الحياء لدلّى من مشقره ذاك شيئاً من الفاكهة أيضاً.

إن القمندان فلاح قح ، وهل يفوّت الفلاح ساعة فرح كساعة السقو ، ليلاً كانت أو نهاراً ، فما بالك إذا كان ذلك الفلاح شاعراً رومانسياً أيضاً. السقو عنده يعني الوصال:

     مسى ماطر بوادي الهوى رددنا لِجاع المحبة / زحينا العشق عقبه وأبّه

من كان مزارعاً مثلي وجدته يتململ طرباً من هذا القول الجميل لأنه ينمّ عن روح المزارع الحق ، ويرفع الغطاء عن حالة الفلاح/ المزارع ساعة السقو ؛ والفعل "رددنا" في صيغة الجمع في البيت يؤكد حضوره فوق السوم.

لقد كان القمندان مجمرة دائمة الاشتعال ؛ بخورها مزيج من ألم العشق ووجع الطبيعة اللذيذ. ولم تزل المجمرة ترسل ريحها قصائد من نغم تملؤنا بالنور والسرور ــــــــــ  وعذب اللما يروي الظما يسلى الكدر / يجلي البصر لهل الهوى يطفي سقر ، يا سلااام:

فرقة تبن

************     طاب السَّمر ياسلام      *************

 

الزي اليافعيطاب السمر يا زين أي طابْ السمرْ

          مع كحيـــــــــل العين والبــدر الأغر

ساعة صفا تجلي همومي والضجر

          ما خــــاب يا أهـــل المودة مَنْ صَبَر

معكم بصر في ذا الهوى معكم بصر

          يبـــــات قلبي فـي المحبــــــة ما يقر

غنت على البانه حمـــايم في السحر

          تثنت الأغصـــــــان وانشــق القمــر

يا بــدر في الآفــاق شعشـع أو ظهر

          لك في السويـــدا والحَشَــا مني مقر

فضل كريدي وفرقة لحج

 

الزي اليافعيحكمـه على العشــاق نافــــذ لو أمر

          كــــــأنَّ حكمـــه في بني آدم قــــــدر

عذب اللما يروي الظما يسلى الكدر

         يجلي البصر لأهل الهوى يطفي سقر

جعـدي الشعرهندي النظر ماذا بشر

          بُعــــده خطــر يا ما سبى يا ما أسـر

يا ما نهب يا ما اغتصب يا ما سحر

          يُهْـــــدَر دمهْ مَن خالف الغـاني هدر

ومركب الدخّــــــان في بحــره شمر

          ضـاعت على الربــــــان أرقام الدِّيَر

 

ــــــــــــــــــــــــ

القمندان2الشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ(القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد، ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ديوان القمندان2ترك القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدرـ منه خمس طبعات في 1943و1983و1989و 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في  أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

الموسيقار فضل محمد اللحجي2المطرب: الموسيقار فضل محمد اللحجي ( 1922 ــ 1967 ). ولد بمدينة الحوطة  عاصمة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة والكتابة والعزف على آلة العود على يد أبيه. ثم تعهد الأمير القمندان، باني النهضة الفنية بلحج، به وبزميله مسعد بن احمد حسين، وجعل منهما مطربين مشهورين في اليمن وخارجها. وقد تفرّد فضل محمد في تطوير بعض ألحان القمندان وبعض ألحان التراث بالإضافة إلى ابتداعه لألحان جديدة فحافظ على مدرسة القمندان وأضاف إليها. ويُعد فضل أفضل عازف على آلة العود في جزيرة العرب، وأكبر مطربي اليمن. عُرف ببساطته وتعاونه ومحبته للناس وعزّة نفسه. من ألحانه: (طاب السمر يا زين) ، (البدرية) و(سال لِحْسان) للقمندان؛ و(سرى الليل يا خلان) و(يا عيدوه) و(بانجناه) لسبيت؛ و(سقى الله روضة الخلان) لصالح فقيه؛ و(أخاف) و(قضيت العمر) لصالح نصيب.. وغير ذلك كثير. جمع الشاعران عيسى ونصيب سيرة حياته في كتاب: (فضل محمد اللحجي: حياته وفنه)، دار الهمداني عام 1984م. توفي في 3 فبراير 1967م ودُفن بالحوطة. 

المطرب فيصل علوي2المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. صوته كثير الأفانين ، فيه شجىً وشجنٌ يبيد ، لذيذ في جوابه والقرار. فيه نَفَس رجولي جليل ، وفيه نغمٌ أخّاذ تميحُ فيه المعاني وتتركّح. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية (طاب السمر) كلمات: الأمير أحمد فضل القمندان، لحن وغناء: فضل محمد اللحجي 89

              المقام: الراست ، الإيقاع: مركّح (4/4 هاجر+ مرواسين)

imageأغنية (طاب السمر) كلمات: الأمير أحمد فضل القمندان ، لحن وغناء: فيصل علوي 81

24‏/8‏/2015

طرب لحجي: تقول العين ذا ملكي

كلمات: أحمد عباد الحسيني ، لحن: صلاح ناصر كرد ، غناء: عبدالكريم توفيق وعلوي فيصل وضاح كرد

المقام: الراست / البياتي على النوى ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل

عبدالكريم توفيق2من على حنجرة (المَرْخ) أطلّت شخصية إبن عباد الحُسيني في رائعته "تقول العين ذا ملكي" شاعراً يدرك سرَّ الأغنية، وألفيتَ بنت ألحان صلاح كرد تسير في الجمال كأنها ليلة مقمرة خَلَت من الغيوم والهموم، تناهى إليها حُسنُ الطبع والمعْشَر، واجتمع الوقار والجمال … لاقتك الكُرديّة نغمة آتية من فضاء بعيد.

للحجي أسلوبه المتميّز الذي هو ككوفيته التي تميزه عن باقي الهامات العابرة. نعم، للحجي شاعراً وملحناً ومطرباً أسلوبه الخاص الذي به يعبر عما يحس ، ففي بيئته ما يغنية عن الإلتجاء الى غيره، فلا يجعل كلامه ولا لحنه على القوالب المعلومة بل هو يجريه على "شيلوب" خاص به __ ولحج، على كل العهود والعصور، معبر للقوافل العامرة ، وخير بضاعتنا على وجه السحّارة ــــ ويا فُل يا عَمْبأ جنا حًيْط لَكرود.

-2_thumb14image_thumb15

*******   تقول العين ذا مُلكي وقال القلب باه   ******

 

---_thumb10يعــــــــــاندني وانا راضي * وانا صابر عليه

مضى وقتي على الفاضي * وكـم لي أرتجيه

مضت أيــام من عمري * وانا ولهان ما أدري

وكـم ذا النجم قـد قـل لي * كفـى ، إنـسَ هَـواهْ

تقـــول العين: ذا ملكي ، وقـــــــال القلب: باه

* * *

--4_thumb38-_thumb7يذكّـــرني على الماضي * وما قــــد مرّ فيه

وهوْ دوبه علي حـاضيْ * لمَنْ با أشتكيه ؟

وحبّه ســـــار في سرّي * إلى أن ينتهي عمري

ومهما الغير طـــرّب لي * أنـا ما ارضى سـواه

تقــــول العين: ذا ملكي ، وقـــــــال القلب: باهالمطرب عبدالرحمن كرد

* * *

يقولوا الناس عــذبني * وقلـت لهـم حبيب

جــراح الحب تــؤلمني * ومَن غيره طبيب

متى يرجع ويرفق بي * وشوفه يوم في قربي

ويكفـي حِسْ به جنبي * ويسعـــــدني رضــاه

تقـــول العين: ذا ملكي ، وقـــــال القلب: باهimage

* * *

وكم ذا الليل يسألني * ويطـلبنـي أجيـب

وانا صـــابرْ ومتأنّي * عسى خلّي يطيب

وخلي مـا نسي حبي * وحبه قـــد سكن قلبي

إذا ما قـد غفـر ذنبي * أنــــــا بـــرضي وراه

تقـــول العين: ذا ملكي ، وقـــــال القلب: باهوضاح كرد

* * *

ألا يــذكر زمـان الأنس * ذي كلـه صفـا

زهور الورد والنرجس * تبرهـن بالوفا

وطير الصبـــح بايشهد * معانا أمس قــد غـرّد

عبير الفـل وذاك الورد * يقــــول لي ما دهــاه

تقـــول العين: ذا ملكي ، وقـــــال القلب: باه

ـــــــــــــــــــــــ  

المفردات: باه: أبغاه ، أريده. طرَّب لي: ناداني بصوت عال.

الشاعر احمد عباد الحسيني_thumb[1]الشاعر: أحمد عباد الحُسَيني ( 1944 ــ 1969 ). ولد بمدينة الحوطة محافظة لحج. تلقى مبادىء القراءة والكتابة على يد أبيه العلامة عباد علي الحسيني؛ وقد كان أبوه يريده أن يخلفه في مركزه الديني لذلك وجدناه ينشر أغانيه بادئ الأمر تحت اسمين مستعارين هما: (الشلن) و(مهيم) إحتراماً لأبيه. هو شاعر غنائي مشهور، له قصائد غزلية مسموعة مثال: (يا شقي في يوم عيدك)، (كان واللي كان) ، (تقول العين ذا ملكي)، (ذا القمر نوّر وإلاّ ذا الحبيب)، (بالصبر يا قلبي الحزين)، (ما بك سخى يا ورد تذبل)، (رحمتك قمت تنكرني).. كتبت عنه الكاتبة فاطمة محمد بن محمد (عندما كانت طالبة بكلية التربية – صبر) بحثاً ضمّ جلّ قصائده. توفي في الحوطة في 1969م.

الملحن صلاح كرد_thumb[4]الملحن: صلاح ناصر كُرْد (1935 ــ 1966). من مواليد الحوطة ـ لحج. تلقى تعليمه بالمدرسة المُحسنية. هو من بيت أدب وطرب. عُرِف كملحن مبدع. من ألحانه: لأحمد عباد الحسيني: (كان واللي كان كان)، ( أسألك بالحب)، (إنه الوجه الجديد) ترحيباً بالمطرب فضل كريدي، (تقول العين ذا ملكي)؛ وللأمير محسن صالح مهدي من مقام الراست:(بنار الشوق قلبي تجلع). وللأمير صالح مهدي العولقي (آبه يا مهلا). توفي كرد في (حادثة الكود) الشهيرة التي توفي فيها معه (علي فقيه) قائد فرقة تلفزيون عدن (أخ فتحيه الصغيرة) وآخرون وكانوا في طريقهم لإحياء حفلة فنية بمنطقة (باجدار) في أبين في سبتمبر 1966م.

--41_thumb[5]المطرب: عبدالكريم عبدالله توفيق. من مواليد مدينة الحوطة لحج عام 1946م. يتحدّر من بيت فني فأبوه (عبدالله توفيق) مطرب معروف، وخاله الفنان (هادي سعد). أُلحِقَ كريم بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1958م صغيراً فتعهّده كبار مطربي لحج وشعرائها. كذلك شجعه على الغناء أستاذاه: الفنان حسن عطا الذي ألحقه بالندوة الموسيقية اللحجية إبان قيادة الموسيقار فضل محمد اللحجي لها، ومحمد سعد صنعاني الذي أعطاه عدة ألحان نال بها شهرة. غنى من ألحان الصنعاني: (بالعيون السود) كلمات مفتاح، و(لوعتي) كلمات سالم باجهل، وأغنيتي: (يا قلبي الجريح) و(بداية الحب نظرة) من شعر صالح نصيب ولحن الموسيقار فضل اللحجي، وسجلهما في الكويت عام 1964م. عبدالكريم توفيق صوتٌ شجيّ مُطرِب، فيه مَدٌّ وامتدادٌ وسحر، ينثال حِلّ الغناء كشلالات جحاف ، وفيه تكسرّات موج صيره والغدير. صوت بعيد الغور اتساعاً وارتفاعا، وفيه حنانٌ تَمُوجُ فيه الجراح آهاتٍ وآهات .. يتميز بإتقان قراءة النص وحُسن أدائه وجدّيته وعلى أدائه يُعتمَد في تدوين الأغنية اللحجية والإنطراب لها.

image_thumb[31]الفنان: وضاح عبدوه سعيد كُرد. من مواليد مدينة الحوطة ـ لحج. هو من أسرة آل كرد الفنيّة المشهورة التي منها الملحن الشهير صلاح ناصر كرد. والده هو المطرب وعازف القانون عبدوه سعيد كرد وأخيه الفنان علاء وأعمامه وفضل صالح كرد و(الشارلي) وعبالرحمن عازف العود ومن أسرتهم المغنية أحلام وغسان، وغيرهم جميعهم مطربين وملحنين وأهل فن وثقافة ؛ وتشكّل أسرتهم الكبيرة واحدة من واجهات مدينة الحوطة الثقافية وأعلام لحج عامة. من تسجيلاته: (حيثما المحبوب ساكن) للشاعر السيد شهاب اللبن، و(تقول العين ذا ملكي) شعر الحسيني ولحن صلاح كرد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

image_thumb[41]أغنية ( تقول العين ) كلمات: أحمد عباد الحسيني ، لحن: صلاح كرد ، غناء: وضاح كُرد 131

image_thumb30أغنية ( تقول العين ) كلمات: أحمد عباد الحسيني ، لحن: صلاح كرد ، غناء: عبدالكريم توفيق

             المقام: الراست / البياتي على النوى ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل

مقطع فيديو للأغنية أداء وضاح كرد

https://youtu.be/5tFGR6l9D3s

15‏/8‏/2015

طرب لحجي: طاب يا زين السمر

كلمات: ؟ ، لحن: الأمير عبدوه عبدالكريم العبدلي ، غناء: عوض المسلمي (الأعمى)

المقام: جنس حجاز على درجة الدوكاه ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل/سلطاني (12/8 ، 2هاجر+مرواسين)
عبدوه عبدالكريم2

وكان (أبوي عبدوه) من أهل "العاطفة"، اعتقد أن السعادة في ثياب الغواني، فصال في الخدور ، وجال في القصور ، وصاحب القامور ..

أدخل بستانه لأتقرّأ في ظلال أفنانه ، وأقطعُ من كلّ غصنٍ عِسْجاً ، وأقطف من حيث لذّ لي زهرةً عبدليّة. أدخل (ديوانه) وأطلع عليكم : في يدي معنىً مفيد، وفي قلبي لحنٌ جديد ، وفي خاطري عنفوانٌ من عبدالحميد ــــــ  هذا واحد من ألحانه ، رحمة الله عليه .. لا قُفل فيها ولا حِلْقة بجـر ..

المسلمي2

 

رقصة الوعةمحـلا سمركم إذا طاب السمر * والبـدر منصف مع فوج النسيم

إن باتساعــــد على خيرٍ وشَرْ * بانجمـــع الشمل والرازق كريم

وبا نجي في الوطيّــة والعسَر * والناس ما تستـوي فضّة وسيم

النـاس تعشُـر وانا خطّـي جَبَر * في كـل جمرك من المَسْلم سليم

أقبـَـــــــــل عليَّ ملبّس بالدرر * لا عـــاد تُطْبِـنْ ولا انا با استليم

إن باتعــــــــاثر أنا حـب العَثَرْ * قد خير لك تدْحَـْن ابليس الرجيم

وسلِّم (الجامكيّــــــة) والصُّرَر * خـزنة تجنّن بها كــم من حشيم

لا قُفــــــل فيها ولا حِلْقة بجـر * مختوم تشبه كما أسنان الشريم

 

ــــــــــــــــــــــــــــــ

Pleasently Night Conversation

المفردات: الوطيّة والعَسَر: سنأتي في الأمر الواطي السهل وفي العسِر الصعب. سيم: واصلها بالألف السام وهو الذهب والسبيكة من الذهب، والسَّام أيضاً عروق الذهب والفضة في الحجر والمعدن. خطّي جَبَر: سالك ، لا يوقفني أحد. تُطْبِن: تأتي بزوجة أخرى (طَبينة). أستليم: أستلين؛ لن ألين وأقبل بما تريد. تعاثر: تضع العثرات والمشاكل في الطريق؛والمعاثرة لعب الصبيان يضع الولد رجله في طريق الآخر فيتعثّر ويقع على الأرض. تدحَن: تدفع بعيداً بالذي يوسوس لك. الدامكية والصحيح الجامكيّة: مرتبات موظفي الدولة في الخزنة. الصُّرر: ج صُرّة خرقة توضع فيها النقود. كم من حَشَيم: كم من محتشم محترم. حِلقة بجر: أي حِلْقة مربوطة بسلك؛ الجَرْ هو السلك الليّن، أي بإمكان أي أحد أن يفتحها. الشَّريم: المَنجل (المَصْرَب) شبّه أسنان قفل الخزنة بأسنان المنجل أي حادة.

الشاعر: لا أعرف لمن هذه القصيدة؟ فيها روح ومرح الأمير عبدوه عبدالكريم، وفيها أسلوب مسرور مبروك .. وربما تكون لغيرهما. كما يظهر من معناها أنها رد وممازحة للأمير الشاعر عبدوه عبدالكريم فقد نُظمَت على غرار أغنيته ولجنه (طاب يا زين السمر) المشهورة التي غناها فضل اللحجي. رحم الله مرجعنا عادل مبروك الذي كان ينجدنا في هكذا أمور.

الأمير عبدوه عبدالكريمالملحن: الشاعر: الأمير عبدالحميد عبدالكريم العبدلي ( 1919 ــ 2006 ). شاعر غزلي وملحن مجيد. ولد بحوطة لحج وتوفي بها. عمل وكيلاً للداخلية على عهد السلطنة العبدلية. عُرف ببساطته ومرحه وعنفوانه وعزّة نفسه. شعره غنائي يتميز بالرقة والتدفق والتلوين. من أشهر قصائده: (ليه يا زين ما شان)، (يا المحبين)، (سرى الهوى ركّب عَشيْ)، (دمّال) و(وا ذي عزمت الحسيني)؛ ومن ألحانه: لصالح فقيه (الدهر كله عمارة)، ولسبيت: (يا قلبي تصبّر) و (يحسب انه بعيد مع فضل محمد اللحجي) و(يا ابن الغرام). له ديوان شعر هو ( طاب يا زين السمر) طبعتان. توفي في الحوطة في 27 سبتمبر 2006م/6 رمضان 1427هـ.

المسلمي..المطرب: عوض عبدالله بو مهدي المسلمي صاحب شبوة، (1907 ــ 1975). يُعرف بـالأعمى لأنه أصيب بالجدري وهو في سن الثانية عشرة وفقد بصره. ولد عام 1907م عند بلدة (بئر علي) في طريق ارتحال أسرته إلى حضرموت فلقب لذلك بـ(عوض البير). نشأ بالشحر بحضرموت وتعلم هناك العزف على السمسمية وتغنى بأغاني مطرب حضرموت الشهير سلطان بن الشيخ علي هرهرة اليافعي. ثم رجع إلى عدن في 1928م وصادق فيها المطرب محفوظ غابة وصاحبه في حفلات الزواج كعازف إيقاع ومغني، ثم ما لبث أن صار المسلمي مطرباً مستقلاً مشهوراً. إلى جمال صوته كان المسلمي جيداً في أدائه وجاد، يتقن أداء الألوان اللحجي والصنعاني واليافعي. وقد حضرت له في صباي عدة حفلات بقريتي. من أغانيه المشهورة: (الهاشمي قال) للعراشة، (ألفين أهلاً وسهلاً) و(يا هلال الفلك) صنعاني، و(تذكر يا حياة الروح) من شعر ولحن سبيت ، (طاب يا زين السمر) شعر الأمير عبدوه عبدالكريم، (متى يا كرام الحي)، (ما يباك شعبي)(يقول يحيى عمر من كم) و(يا رب سألك بمن أركانه أربع) من شعر يحيى عمر اليافعي .. في 1984 أصدر قريبه الشاعر أحمد بومهدي كتاباً عنه: (المسلمي : حياته وفنه). توفي في 1 نوفمبر 1975 بعدن.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية (طاب يا زين السمر) كلمات ولحن: الأمير عبدوه عبدالكريم ، غناء: فضل محمد اللحجي 260

المقام: جنس حجاز على درجة الدوكاه ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل/سلطاني (12/8 ، 2هاجر+مرواسين)

imageأغنية (طاب يا زين السمر) كلمات:؟ ، لحن: الأمير عبدوه عبدالكريم ، غناء: عوض المسلمي 138

13‏/8‏/2015

طرب لحجي: ياللي الدلع ضيّعك

رويداكلمات ولحن: محمد سعد عبدالله ، غناء: محمد سعد عبدالله وهيام يونس ورويدا رياض

هذه واحدة من أغاني المطرب محمد سعد عبدالله الشهيرة، غناها كثيرون بينهم المطربة اللبنانية هيام يونس .. وهذه رويدا رياض، مغنية عدنية ، تغنيها بفهم واحساس وحلا، إنها تؤدي الأغنية بإطراب عجيب .. رويدا مطربة بحق. نقدم الأغنية بصوت كلتيهما وبرابطين فيديو لهما أيضاً.

محمد سعد عبدالله2

***************   ياللي الدَّلَعْ ضيّعكْ  * **************

 

رويداأيش بايفيد الدلع / ياللي تخاصمني / ما لك ومال الدلع

إنْ كان قلبك قنع /أحسن تصارحني / وقل لي قلبي قنع

     مادام نسيت بهجرك / بانساك ولا باذكـرك

     ياللي الدلــــع ضيّعك / خلّي الدلـــع ينفعك

                            *  *  * 

     صارحني أنك نسيت / بانساك ولا باذكـرك

هيام يونس     أو قل لي أنك قسيت / بقسى عليك بهجرك

     ما برحمك لو شكيت / ما برحمك لو بكيت

    ياللي الدلــــع ضيّعك / خلّي الدلـــع ينفعك

                       *  *  *

   أحرق بنــارك وذوب / باشوف مَـــن يرحمك

لباس من لحج  وان جيت تشتي تتوب / باقسي عليك باظلمك

   ما بايفيـــــــدك ندم  /   ما دام شـرعك حكم

   ياللي الدلــــع ضيّعك / خلّي الدلـــــع ينفعك

                       *  *  *

     خلاص نسيتك وما /  قـد كان بيننا انتهى

     وكــــــل واحـــد يسوّي /  مننا ما اشتهى

     لا عاد باذكر هواك / وايــــام مرّت معاك

     ياللي الدلــــع ضيّعك / خلّي الدلــع ينفعك 

             

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية ( ياللي الدلع ضيعك) كلمات ولحن: محمد سعد عبدالله ، غناء: هيام يونس

imageأغنية ( ياللي الدلع ضيعك) كلمات ولحن: محمد سعد عبدالله ، غناء: رويدا رياض

رابط الأغنية أداء هيام يونس

https://www.youtube.com/watch?v=vmQeYVK_kXY&feature=youtu.be

 أداء رويدا رياض

https://www.youtube.com/watch?v=b-g4P7i5VAY&feature=youtu.be

12‏/8‏/2015

طرب لحجي: الماء بجنبي

كلمات:  ؟  ، لحن: تراث لحجي ، غناء: عبود زين

محيط اللحجي ماء وخضرة وشعر وفرح وكلّه من الماء.. وااا ربّان .. وااا كُبكُبي .. كل شي حي من الماء:

السيل في الوهط3

***********      الماء بجنبي     ***********  

 

السيل 3الماء بجنبي وانا سـاكن بجنب الماء

عطشان هــالك ظماء / وانا تفــرّج على الماء

كلّــه من الماء وبن آدم خُلق من ماء

والأصـــل طينٍ وماء / وكل شيْ حي من الماء

لا جيت باشرب لقيت حراس فوق الماء

أنا ما أختشي منهما / بس اخــاف يتغيّر الماء

يا ريت معي بوخشب وأربع حُبَبْ كتماء

والله ورب السماء / لَسْري وأهجم على الماء

بأ بسكن الشيخ عثمان في وسطها بهنى

أما المعـــــــلا حمى / الشيـخ يا خيــــــر سُكنى

السيل في لحج (2)

ــــــــــــــــــــــــ

المفردات:  بو خشب: بندق قديم. بأ (بى): أبعي. الشيخ عثمان والمعلا: حيان من أحياء عدن.

الشاعر: لا أعرف لمن هذه القصيدة

عبود بالفلالمطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: "الوهط دار المسرة"، "الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية ( الماء بجنبي ) كلمات: ،؟  لحن: تراث ، غناء: عبود زين

imageأغنية ( الماء بجنبي ) كلمات: ،؟ لحن: تراث ، غناء: عبود زين (حفلة شعبية)

أغنية ( يا بوي من ذا الحب ) كلمات: عوض كريشه، لحن: أحمد سالم مهيد ، غناء: أيمن البصلي


Check this out on Chirbit

غنية ( منيتي ما لي سواه ) كلمات ولحن: عبدالله هادي سبيت ، غناء: فيصل علوي