طرب لحجي: شوْ هذا الحرَد

كلمات: الأمير صالح مهدي العولقي ، لحن: صلاح ناصر كرد ، غناء: نور نجّارة ويسلم حسن صالح 

هذه الأغنية نظمها الشاعر للنسوان ووضع لها كرد لحناً على إيقاع (المَيحة) وهي رقصة النساء في لحج؛ وماح لغةً تمايل في مشيته. ونقدمها هنا بصوتين: للفنان يسلم حسن صالح وبصوت وعود مطربة لحج الشهيرة نور النجار في جلسة خاصة بالنساء من الزمن العبدلي الريان الذي فيه انتظم الفرح الرجال والنسوان. ونور عازفة عود جيدة وفي أدائها طرب وسلطنة.

آآآبا يا مهلا 

آبه يا مهـلّا ، شُوْ هذا الحَرَد * هكّهْ طَينْ ساعة تظهرْ لي عَنَد

ترجع لـي وإلا ما منّك مَرَد * ملّكتك حبيبـي روحي والجسد

*  *  *

كيف اللي تحبه تسخى تتركه * ترجِمْ به ضحيّه فاقد مَسلكه

شوفك لو تفرّط في ما نملكه*بايصبح هوانا حاجة مضحكة

*  *  *

قرّبْ مَن يحبك منّكْ واشبكه*في خيرك وشرّك واجبْ تشركه

هيّا ارحم فؤادي غيثه وادركهْ*اخشى نار حبك يا خِل تهلكه

*  *  *

أدعيني عيوني تُـقْـبَل دعوتك * أأمـرنـي بقلبي نفّـــذ رغبتـك

تحرد ليه هكّهْ شوْ بَسْ حجّتك * قل لي ليش ياخل طالت سكتتك

*  *  *

خفف من عذابي والحب لك يزيد*والا اكسب ثوابي افعل ما تريد

نظره يا حبيبي منك باتعـيد * للقلب السعادة والعيش الرغيد

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

المفردات: آبا: لفظة من قاموس النساء في لحج تفيد التعجب والإستغراب. شُوْ هذا: ما هذا. هكّهْ: هكذا. طَيْنْ ساعة: تعبير بدوي يعني في غضون ساعة. عَنَد: عناد. تسخي:تتركه: يطاوعك قلبك على تركه. ترجم به: ترمي به بعيداً كرجمك الحجر.

الشاعر: الأمير صالح مهدي العولقي. من حارة (وحيدة) بالحوطة ـ لحج. شاعر لحجي غنائي رقيق. وهو غير الشاعر الأمير صالح مهدي العبدلي صاحب ديوان (على الحسيني سلام). يتميز العولقي بمخاطبته المرأة بلهجتها التي تدركها كل الإدراك فيطعم قصيده بألفاظ نسائية مثال:( آبه ، وهكّه) يجد المطرب اللحجي صعوبة في نطقها، كما تجد عنده ألفاظاً بدوية تشير إلى بلدته فهو من بلاد العوالق في شبوة ومن سكان لحج؛ وقد منحه السلطان فضل عبدالكريم لقب أمير فنودي بهذا اللقب. من أغانيه: (آبه يا مهلا) لحنها صلاح كرد وغناها يسلم حسن صالح.

الملحن: الأستاذ صلاح ناصر كُرْد (1953 ــ 1966). من مواليد الحوطة ـ لحج. تلقى تعليمه بالمدرسة المُحسنية. هو من بيت أدب وطرب. عُرِف كملحن مبدع. من ألحانه: لأحمد عباد الحسيني: (كان واللي كان كان) ، ( أسألك بالحب)، وللأمير محسن صالح مهدي من مقام الراست: (بنار الشوق قلبي تجلع). وللأمير صالح مهدي العولقي (آبه يا مهلا). توفي كرد في (حادثة الكود) الشهيرة التي توفي فيها معه (علي فقيه) قائد الفرقة (أخ فتحيه الصغيرة) وآخرون وكانوا في طريقهم لإحياء حفلة فنية بمنطقة (باجدار) في أبين في سبتمبر 1966م.

المطرب: يسلم حسن صالح ( 1942 ــ 1978 ). من مواليد مدينة الحوطة ـ لحج. درس في المدرسة المحسنية. واشتغل بالهيئة العامة للسينما مديراً لسينما الحوطة. هو مطرب ذو صوت رخيم، وممثّل جيد وأول من عمل فلماً روائياً في اليمن وهو بعنوان: (من السيف إلى القصر) أنتجه وأخرجه جعفر البهري لتلفزيون عدن عام 1965م، وقد صورت مشاهده في قرية الخداد وبستان عبدالقوي بلحج.، وفيه غنى أغنيته المشهورة: (يا شقي في يوم عيدك) من شعر احمد عباد الحسيني ولحن صلاح كرد. انضم في العام 1958م إلى الندوة اللحجية الموسيقية (الثانية) بقيادة صلاح كرد. وغنى من شعر الحسيني (أوصفك يعجز لساني) وسجلها في الستينات في بيروت ـ لبنان. ومن أغانيه: (دق القاع) كلمات النصري ولحن الأمير محسن بن احمد مهدي،(حيثما المحبوب ساكن) كلمات السيد اللبن ولحن كرد، (يا نجوم الليل أنتم لي شهود) كلمات السيد سالم زين عدس و(شو هذا الحرد) كلمات الأمير صالح مهدي العولقي، ولحن صلاح كرد. توفي في طريق عودته من السعودية إلى لحج عام 1980م.

المطربة: نور سالم النجار (نور نجّارة). (1945 ــ 2006) من مواليد الحوطة لحج. كان والدها نجاراً وصانعاً لآلة العود في الحوطة. عنده يُصلح مطربو لحج مثال: صالح عيسى وسعيد أحمد حسين وسالم الطميري ومحمد سعد صنعاني وعلوي سعد والد فيصل علوي آلة العود. تعلق أولاد النجار بالطرب فصار منهم ثلاثة عازفين لآلة القانون وهم (علي ومحمد وعبد سالم النجار) وكان علي قد تدرب علي يد الموسيقار فضل محمد اللحجي، فأما عبد سالم فكان عازف القانون الأول باليمن (ت. 1965) ؛ واشتهرت أختهم نور بالعزف على آلة العود وبالغناء في حفلات عرس النساء بلحج. من تسجيلاتها المسموعة: (محنون قلبه يباني) ، (تزعلك كلمة) شعر ولحن محمد سعد عبدالله، (قطفت وردة)، و(أناتمنى يوم باشوفك) من كلمات الأمير أحمد منصر ولحن الأمير محسن أحمد مهدي وهي غير أغنية (تمنى يوم باشوفك) للشاعر كريشة ولحن أحمد سالم مهيد .. توفيت نور في مدينة الحديدة عام 2006م عن عمر جاوز الستين.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: نور نجّارة

غناء: يسلم حسن صالح

طرب لحجي: المحبة عذاب

كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل (القمندان) ، غناء: يسلم حسن صالح 

تاجر العرب وتجروا واغتنوا ولما يزل اللحجي وابن عمه الأبيني "ما يبأ مال بن مسعود أو باسويد / ولا الذهب ذي في الخزنات حمرا حروفه ". إذا أحب الشاعر اللحجي أخلص في حبه كل الإخلاص، ولكنه لا يقدر على تحمل الصد والهجران . إنه في الحب كالشاعر الدميح عاشق لا يتوارع و"مش يتراجع"، وخاصة إذا طعم. هوذا العبدلي وقد تخلف عن وعده محبوبه يهدد ويتوعد: افتح الباب ولاّ / بايقع دوب قبقاب/ يا حُقيب الخضاب :  

نورد هذه الأغنية بصوت المطرب يسلم حسن صالح عن أسطوانات في الخمسينات ونجد فيها أبياتاً ليست مثبوتة بديوان القمندان ولا يغنيها فيصل علوي مثال قوله: ( تحسب الكذب يا ذا بايفيد والتقلعاب / لا متى ذا العقاب ، والنبي ما اقربك لولا الهوى صابني صاب / صاب وسط الحجاب)؛ ويؤديها بلحن آخر غير اللحن المسموع. ونقدمها بصوت المطرب اللحجي حسن “المهنا” على رابط فيديو. ونورد الأغنية بصوت فيصل علوي من حفلة شعبية بلحج (مخدرة) وهي من أعذب ما غنى وفيها تجده سلطاناً في الأداء وفي العزف وتتحقق من أنه ، رحمه الله ، سلطان الطرب في جزيرة العرب. وأهديها لروح صديقي الحبيب عادل سالم مبروك مرجعنا الثقيل الذي كان أهداها لي قبلاً .. رحمة الله عليه.

      يا زين ليه التقلاب      

ليه وعدني وعاب / قفّـل على نفسه البــاب / يـا حقَـيـب الخضــاب

افتـــــــح  البـــاب / وإلا با يقــع دوب قبقاب / أوجــس القلـب ذاب

ليه ضاع الحساب / تسلق حزيـــران في آب / قــد كشفنا النقـــاب

المحبــــةْ عـــذابْ / مَن صـابهْ الله بها صابْ / ذاكْ فصــلْ الخطـابْ

في الحسيني مست / خيرة جمـاعة وأصحـاب / والسمر طـاب طاب

يسحبــوا الأنــــس / بين الفل والورد سحباب / في جنـــاين عجاب

ثمَّ صــوت الربــاب / والعــود والماء ينســاب / والمطر والسَّحـاب

اسكبـوا لي شـراب / قهــــوة قرنفـــل وعنّـاب / بعـــد ماء الكــزاب

قــد دَنَا الأنس كـان / قــاب قوسيـن أو قـــــاب / فاسقني والصحاب

اسقني ….. اسقني / مَن أنكــر العشق كــذاب / قـال غيـر الصواب

ليه ؟ ليـــه العتـــاب / ما فيـش للعِتْب أسبـــاب / من سعى فيه خاب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: عاب: ارتكب فعلاً معيباً بخلفه لوعده لي. يا حُقَيب: يا عيباه، ويا خسارة. قبقاب: الطرق المتواصل. أوجس: أحس، أنظر القلب ذاب، ألا تشعر. تسلُق حزيران في آب: تَبذر الأرض في غير وقتها. الحُسيني: بستان واسع بلحج مساحته 75 فداناً يشمل عدة بساتين هي:بستان الحسيني والرمادة وغرّة العين والبحيرة وحيط البصل، وكان الأمير الشاعر قد جلب كثيراً من غروس أشجار الفواكه من الهند كالاترنج والليمون والعاط والخرنوب والشيكو، والبيذان والمانجو والتمبل وغيرها؛ ومن الرياحين الفل والكاذي والنرجس والياسمين والخوع والحنون وغيرها. ومثلت بساتين الحسيني مغاني طيبة للشاعر. وقد زار البستان لشهرته عدد من الشخصيات العربية المرموقة : من لبنان الأديب الكبير(أمين الريحاني) صاحب كتاب (ملوك العرب) عام 1952م، ومن مصر الأديب السيد محمد الغنيمي، ومن تونس عبدالعزيز الثعالبي، ومن العراق الأديب صالح جلبيت وبعثة مجلة العربي الكويتية في استطلاعها عن لحج العدد 84 نوفمبر 1965م. وآخرون. خيرة جماعة: هذه الكلمة طُبعت بديوان القمندان بتصحيف (= خبرة) فغنوها بالباء وليس بالياء (خبرة جماعة) والخُبْرة والجماعة بمعنىً، وغنى يسلم بمرادفها (جُملة حبايب)، والصحيح (خيرة جماعة) لأن من شروط الأُنس خير الأصحاب، ولقد انتبه للأمر المطرب عبود زين. عنّاب: فاكهة حمراء اللون حباتها كالعنب تستعمل في اليمن دواء لإزالة التهاب الحنجرة (الشحاب).

الشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ (القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف وألقينا محاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م.

المطرب: حسن عبدالله علي الملقب بـ(المهنا). من مواليد عام 1945م. مغني لحجي من بلدة بئر أحمد ــ لحج. مطرب ومؤدٍ جيد لصوت الدان اللحجي. من أغانيه (يا المحبين) من كلمات ولحن الأمير عبدوه عبدالكريم، و( سيبوه ) ، ومن كلمات والحان أحمد سعيد دبأ (كفى يا قرة العين)، ومن أحلى داناته لتلفزيون عدن: دان وأغنية ( المحبة عذاب ) و (دان واطير) الذي أداه مقدمة لمسلسل (شروا ) لإذاعة عدن وهو من كلمات عبدالله بوقعي صاحب الفيوش.

المطرب: يسلم حسن صالح ( 1942 ــ 1978 ). من مواليد مدينة الحوطة ـ لحج. درس في المدرسة المحسنية. واشتغل بالهيئة العامة للسينما مديراً لسينما الحوطة. هو مطرب ذو صوت رخيم، وممثّل جيد وأول من عمل فلماً روائياً في اليمن وهو بعنوان: (من السيف إلى القصر) أنتجه وأخرجه جعفر البهري لتلفزيون عدن عام 1965م، وقد صورت مشاهده في قرية الخداد وبستان عبدالقوي بلحج.، وفيه غنى أغنيته المشهورة: (يا شقي في يوم عيدك) من شعر احمد عباد الحسيني ولحن صلاح كرد. انضم في العام 1958م إلى الندوة اللحجية الموسيقية(الثانية) بقيادة صلاح كرد. وغنى من شعر الحسيني ( أوصفك يعجز لساني) وسجلها في الستينات في بيروت ـ لبنان. ومن أغانيه: (دق القاع) كلمات النصري ولحن الأمير محسن بن احمد مهدي ،( حيثما المحبوب ساكن) كلمات السيد اللبن ولحن صلاح كرد، (يا نجوم الليل أنتم لي شهود) كلمات السيد سالم زين عدس و(شو هذا الحرد) كلمات الأمير صالح مهدي العولقي، ولحن صلاح كرد. توفي في طريق عودته من السعودية إلى لحج عام 1980م.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 غناء: يسلم حسن صالح               

القمندان .. نور الشعر ومرآته

 من كتابي: (القمندان .. الحاضر بمجمرة رومانسية)

-----------------

كان بروفروك اللحجي لا يجرؤ على أن يزعج الكون/ أن يطلب الحب؛ ليس لأنه ما كان ليجد من يحب، وليس لأنه كان يعاني من عقدة الخصاء، بل لأنه إبن مجتمع الأسطورة وانعدام النور . كان اللحجي لا يقدر حتى على المجاهرة بعشقه وهواه ، وكادتِ المرأة لا تظهر على المرأة ...

كظم اللحجيُّ حبّهً فأسقطه في ساحات الجذبة ، وما تردد أن ألقى بنفسه في الجب ... وقاد الكبتُ اللحجية إلى ساحات الزار ، والمزَوِّراتُ كِثار ..

بحث الرجال عن الخلاص فوجدوه في النار، فساروا عليها جمراً يشوي ، وبحثت النسوة عن السلوى فوجدنها عند (كردان وفَرْهُود والجرمي وأم عنقُود).. وخرجن ينفثنَ في العُقد، واتخذنَ من الشيطان وسيطاً بينهن وبين المحبوب فكدنَ يعدمنه إلى الأبد. فهل للحج من (عمر) آخر يدعو إلى النور والهوى ويحيل خزعبلاتها فناً فيقول:

خبَّروني أنها لي نَفَثَتْ * عُقَدَاً ، ياحبَّذا تلك العُقَد؟

بلى، فقد جادت لحج بالقمندان، وهوذا العبدلي يحيل معتقدات أهل بلدته وعقدهم شعراً ينقّي ويطهّر. ويبصّرهم بأسلوب العارف الواثق والرعوي الذي يراعي ذوق ومشاعر ومستوى فهم سامعيه ورعيته ، فلا بذيء لفظ ولا فاحش كلام. فهو لم يتخذ من الإمارة والسلطان وسيلة للمروق أو الخروج عن حدود الحشمة كما فعل الوليد بن يزيد على العصر الأموي، وما غابت عنه المروءة يوماً؛ قال:

فين الذي بايسحره ، باعطيه في فالج فلج *

أخاف يصبـح ساحــــره أسير عينيه والدعَج

وقاومت (طهرور) وأبي (النُّفَيلي) التخلي عن شعوذته، وحرم أهله من الماء ومن الهوى، وكان في الأرض جدبٌ، وكان في النفس خواء .. وخرجت النسوة وقت " السحور "، بكباش عور ، يقرعنَ في الصدور ، حاملات جعاباً ملأى بالبيض و الحلويات و التمور إلى راس الوادي لملاقاة (فَرْهُود) .. وازدادت الحالة سوءاً ، فكان على قومندان العساكر أن يتصرف ؛ فأصدر (أحمد) فرمانه السلطاني ، مجده الذي ترك فيناً دويّاً كأنما "تداول سمعَ المرءِ أنْمُلُهُ العشرُ "، قال :

حلال العشق لاهل الهوى وا مَنْ معه زين حبّه *

يسوِّي له قشاقش ولبّه

.

----------------

* نص من كتابي: (حِكَمي وعاميّون ــ مقالات أدبية وفنية) ص 53-55.

** نشرت المقالة بصحيفة (التجمع) الأعداد: (336) في 8 فبراير و (337) في 15 فبراير و(338) في 1 مارس 1999 ، ثم في جريدة (الثقافية) العدد (136) في 4/4/2002م .

#جمال_السيد_حكمي_وعاميون_القمندان

طرب لحجي: يا شقي في يوم عيدك

كلمات: أحمد عباد الحسيني ،  لحن: صلاح ناصر كرد ، غناء: يسلم حسن صالح

يا شقي في يوم عيدك

يا شقي في يوم عيدك  * يرحمـك رب السماء

ذا الخبر ما بــايفيــدك  *  لا ولا يسقيك مــاء

*  *  *

جيتني تسكب دمـوعك  *  وأنت في ثـوب الفرح

وانت ذي ميّلت عُودك  *  وأنت ذي قلبك سَمَحْ

 *  *  *

بعـــــدمـا حطمت قلبي  *  ذا الذي قـد كنـت فيه

جيتني تحلــــــف بحبي  *  أن ذا دمعــــك عليه

*  *  *

بعد شو بعــد الخسارة  *  جيت تسكـــب دمعتك

بعــــــدما قلبي شرارة  *  يا خســــــــــارة أنّتك

*  *  *

كنت في الماضي نصيبي  *  كنت أنا من حصتك

كنت عُــودك وأنت طيبي  *  والعــــــواذل غرّتك

*  *  *

خـدعـوا قلبك وقــــــالوا  *  الوفـــاء من طبعهم

نكــروا حبــك ومــــــالوا  *  خُـــذ نهــــاية حبهم

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر: أحمد عباد الحُسَيني ( 1944 ــ 1969 ). ولد بمدينة الحوطة محافظة لحج. تلقى مبادىء القراءة والكتابة على يد أبيه العلامة عباد علي الحسيني؛ وقد كان أبوه يريده أن يخلفه في مركزه الديني لذلك وجدناه ينشر أغانيه بادئ الأمر تحت اسمين مستعارين هما: (الشلن) و(مهيم) إحتراماً لأبيه. هو شاعر غنائي مشهور، له قصائد غزلية مسموعة مثال: (يا شقي في يوم عيدك)، (كان واللي كان) ، (تقول العين ذا ملكي)، (ذا القمر نوّر وإلاّ ذا الحبيب)، (بالصبر يا قلبي الحزين)، (ما بك سخى يا ورد تذبل)، (رحمتك قمت تنكرني).. كتبت عنه الكاتبة فاطمة محمد بن محمد (عندما كانت طالبة بكلية التربية – صبر) بحثاً ضمّ جلّ قصائده. توفي في الحوطة في 1969م.

الملحن: الأستاذ صلاح ناصر كُرْد (1935 ــ 1966). من مواليد الحوطة ـ لحج. تلقى تعليمه بالمدرسة المُحسنية. هو من بيت أدب وطرب. عُرِف كملحن مبدع. من ألحانه: لأحمد عباد الحسيني: (كان واللي كان كان)، ( أسألك بالحب)، (إنه الوجه الجديد) ترحيباً بالمطرب فضل كريدي، (تقول العين ذا ملكي)؛ وللأمير محسن صالح مهدي من مقام الراست:(بنار الشوق قلبي تجلع). وللأمير صالح مهدي العولقي (آبه يا مهلا). توفي كرد في (حادثة الكود) الشهيرة التي توفي فيها معه (علي فقيه) قائد الفرقة (أخ فتحيه الصغيرة) وآخرون وكانوا في طريقهم لإحياء حفلة فنية بمنطقة (باجدار) في أبين في سبتمبر 1966م.

المطرب: يسلم حسن صالح ( 1927 ــ 1980 ). من مواليد مدينة الحوطة ـ لحج. درس في المدرسة المحسنية. واشتغل بالهيئة العامة للسينما مديراً لسينما الحوطة. هو مطرب ذو صوت رخيم، وممثّل جيد وأول من عمل فلماً روائياً في اليمن وهو بعنوان: (من السيف إلى القصر) أنتجه وأخرجه جعفر البهري لتلفزيون عدن عام 1965م، وقد صورت مشاهده في قرية الخداد وبستان عبدالقوي بلحج.، وفيه غنى أغنيته المشهورة: (يا شقي في يوم عيدك) من شعر احمد عباد الحسيني ولحن صلاح كرد. انضم في العام 1958م إلى الندوة اللحجية الموسيقية(الثانية) بقيادة صلاح كرد. وغنى من شعر الحسيني ( أوصفك يعجز لساني) وسجلها في الستينات في بيروت ـ لبنان. ومن أغانيه: (دق القاع) كلمات النصري ولحن الأمير محسن بن احمد مهدي ،( حيثما المحبوب ساكن) كلمات السيد اللبن ولحن كرد، (يا نجوم الليل أنتم لي شهود) كلمات السيد سالم زين عدس و(شو هذا الحرد) كلمات الأمير صالح مهدي العولقي، ولحن صلاح كرد. توفي في طريق عودته من السعودية إلى لحج عام 1980م.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 غناء: يسلم حسن صالح

الحُجيري .. عطيّة الوادي الكبير

الحُجيري .. عطيّة الوادي الكبير 

الحجيري شاعر أغنية مجيد ، ومناضل صنديد، عركته الحياة عرك الرحى بتفالها، مرّت على رأسه حوادث جليلة وبقي شاعراً ديدنه المحبة كما صرح في إهداء ديوانه: "قد نلتقي بكره".

صاغ بستان (الحسيني) وجدان سالم الحجيري، وشكّل واديا (المخَـرّج) و (لِحْسَــان) ضميره ، وأورثته كدام (السّاف ومنصاع) والكدام الأُخَر تفكيراً صافياً ، وتعبيراً عناصره الماء و الخضرة والفاكهة والريحان. رضع الحجيري من (الحبيل) عنفواناً عذباً؛ ولا بدع فهي موطن (سطيح) كاهن العرب الأول. وإن كان خلا ديوانه من ذكر اسم (الحبيل) مسقط رأسه، فإني وجدته قد استوحى (طين الساكن) و(عتيرة) وقناة (امغراير) وكدام (سعيدة) و(عميران) شعراً وموسيقى.

شعره غنائي يعبر عن اختلاجات النفس، وألفاظه غالباً بسيطة جارية على الألسن، فيها عفير لحج وشجن (تُبَن) وفي كثير من قصائد الديوان شعرٌ حلو النسق والسياق، صافياً نقيّ اللون كوجه بنت جدته خولة طرفة:

ما قدرت أنساك يا حبي الكبير

وإذا حاولت أنسى ، أذكرك

كيف أنسى،

ما قدرت أنساك !

لا تجد عند الحجيري تصويراً بل تعبيراً مباشراً عما يعتمل في نفسه، أُخرِجَ في لغة تكاد تلامس الحديث العادي :

أيش استوى ؟ أيش استوى

تبان لي ماشي سوا

تبان لي تهوى كما يهوى الهوى

هكذا يسيل الفرح والمرح اللحجي على صدور القصائد وأعجازها، وتخالك وأنت تقرأه أمام زجال لبناني من العيار الثقيل :

عيونْ له تأسر الناظر / وبسمته تجبر الخــاطرْ

فيها دواء نفس مَحزونه / عاده صُغيـّرْ يربّونهْ

أبو جمال حبيلي، والحبيلي لحجي، واللحجي مشرّع غرام. إنه يعرف كيف يخاطب المرأة ، فهو خبير بطب المرأة المعاندة . وهذا هو يجادل صاحبته المجافية ويفحمها .. وهو مخلص في حبه كل الإخلاص، وإذا ما جافاه المحبوب أشتكى منه إليه :

هنا في القلب لك مأوى ومسكن

لأن القلب   لك  سلّم  وأذعــــن

ويـا مـا بـــات  متألم ، وكم أَنْ

ولك أشكي ، لغيرك  ما  شكيتك

هذه واحدة من وثبات الحجيري الشاعر، ومن لحظات صدق الحجيري العاشق. فيها صدق فني وعاطفي، وفيها "لحجيانية" عذبة؛ حيث يسلك الشاعر طريق الحيلة للفوز باللقيا، على طريقة بشّار " .. إنا لا نراك فالمسينا " :

أنا مشتاق لك ، والشوق  متعب

ونــــار الشـوق للأحشاء  تلهب

وأنت تبتعــــد عـنـــي ، وتقرب

ولكـــــــن رغم قربـك ما لقيتك!

إنّ قلّة الصبر عند الحجيري هي إحدى هبات المحيط السنيّة، فذاك الأمير عبده عبد الكريم شاعر قليل الصبر آخر، "يريده كله في الساعة"ـ كما عبر الجاوي، وكلاهما من نفس (الحبيل) : وقد جاوزت هذه السّمة عند كليهما ميدانَ الغرام إلى محال حياةٍ أخرى:

الصبر كالمنشار ينشر صحة  الصـابر   نشـير

ونا معي صاحب وموقف صاحبي موقف مثير

إن قلت له سيره دلا،  يزيـد يسرع  في المسير

وإن قلت له سرعه يعـاندني  ولا يرضى  يسير 

قلّما يفترع ربيب (عتيرة) القوافي ، ولكنه كثيراً ما ينزلق حين ينظم على الفصيح ، وهذه علة لا يسلم منها شاعر لحجي ومردّ ذلك ، في اعتقادي، إلى إفراط الشاعر في الاحتماء بلهجته، وإلى قلّة دربنه في النظم على لهجة قريش ، ثم لأنه في الأصل شاعر أغنية. يقول الحجيري في قصيدته " دار سعد " :

النارُ يا دارُ في قلبي لها لهبٌ / محتارُ يا دارُ و(الحيرهْ) تعذبني

ولكنك مع ذلك لا تعدم متعه هذا الدلع الأندلسي العذب، الممزوج بالروح اللحجية المرحة في دعوة الشاعر للحبيبة بأن : "كُلِي" :

أحبك رغم بعدك والتجافي / وأسعـد باقترابك والتصابي

ويكفي أن أراك بحالِ خيرٍ / فديتُك ، إن هذا منـــك كاف

وشاعرنا لا يقصّر، في محاورة النساء، عن ابن جدتنا المخزومي ؛ فهوبارع في الوصف وسريع:

حبّيتكم حب من قلبي / مخلص لكم صادق النيّة

وبي عليكم شجـن زايد / وشوق واجـــد وحنيّه

وذكركم ما يفــارقني / في كل الأوقـات ، يوميّه

وكيف بالله تنســـوني / ما عاد شي تسألوا بيّـه

أنا  على   بالكـم  والاّ / قــدها علاقـات سطحية

في البُعد مَن مننا الفايد / ماشي لكم فَيـدْ أو ليّه

يا ويلكم   يـــوم  بدلتوا /  بعــد المحبـة كراهية

مهم ا جفيتم   أنا صـابر / وكلمة  السر  مخفيّه

لي عندكم أحسن الذكرى/ ولي أمـل ترجعوا ليّه

أنتوا سلا القلب والخـاطر/ ولأجلـكـم حيِّتي حِيَّهْ

وهو فوق ذلك مرِح، وصادق، وبسيط، ورهيف وشديد معاً. أنظر كيف رقّص الحجيري الشدّات رقصاً عبدلياً:

من العين تسلَمْ / وتسعد وتنعَم / وفي الحبّ مغنم / متى باترحم ؟

تعبــت المتيّـــم / ويا مــا تألـــّم / وكم دار سـوّم / متى   باتفهم ؟

تحكّـــــك وورّم / وقد سيَّــل الدّم / وطبَّــب ونجّم / متى باترحم ؟

شكّل الحجيري مع مطرب لحج الكبير ( فيصل علوي) ثنائياً جميلاً، ولطالما أسعدا قلوباً وأمتعا أفئدة ، فبقيت لهما عند الناس ذكرى عطرة .. أما وقد صارا في قبضة الأزل ، فدعونا ندعو لهما الرقود بسلام فقد أديا رسالتيهما وحسبهما ذلك  ■

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحلا فيك كله : فيصل علوي

حبيتكم -- غناء : العامري

طرب لحجي: دقّ القاع دقه

كلمات: أحمد علي النصري، لحن: الأمير محسن بن أحمد مهدي، غناء: يسلم حسن صالح ورجاء باسودان

المقام: حجاز (دوكاه) ، الإيقاع: زف لحجي (8/6 هاجر + مرواسين)

 

دقّ القاع دقّه مادامك حلا

دق القـــــــــاع دقّه ، لا تِجْهَــبْ ولا * شقّ البحــــر شقّه مادامـــــــك حلا

إنْ جـــا لك حبيبك احــــــــذر تهمله * شوفـــك لا هملتـــه تصبــح مشكله

باتفضـــل مـقـيـّـــد فـــــي حبّــه وله * أســــألنــي أنــــا بس لا تتعــب ولا

*    *    *

شوف الحـظ مره بايجـــــــزع عليك * بايجــزع بلحظه والبـــــــاقي عليك

لو لك حـظ فـي اللي بايجـــزع عليك * أصل الحظ عــالي قـــدره في الملأ

*    *    *

ما بعـــدين حُبّـك بايـرجــــع قمـــار * باتفضـــل تتــابع بعــــده حيث سـار

با تــودّر بروحــــك في حبـــه ودار * باتفضــــل معــــذب ما تلقـى السـلا

*    *    *

وانته يامولـّـــع فكّـــــر في هــــواك * لا تعجّـل وترمي نفسك في الهـلاك

شوف اللي يؤكـد سُعــدك من شقاك * هـــذي لك نصيحـة وأنت اسمع ألا

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* نظمت في 8/2/1065م

المفردات: لا تجْهَب: لا تخف. حَلا: في عز شبابك وحلاوتك.بايجزع عليك: سيعرض لك ويمرّ بك. با تفضل: سوف تظل. تودر ودار: تهلك هلاك. والباقي إلى: وما تبقى من نصيحة نؤجل الحديث فيه إلى حينه.

الشاعر: أحمد علي النصري ( 1933 ــ1977). من مواليد قرية (عبر بدر) بمديرية تُبَن محافظة لحج. شاعر غنائي رقيق؛ في شعره موسيقى متدفقه كالوادي الصغير. من أشهر اغانية: (يا سما صُبّي) وبناها على أغنية كنا نرددها صغاراً مطلعها: (جينا من الروضة/ روضة الجنة/ والساقية تجري/ ياسماء صبّي)، وله (يا دموعي سيلي)، (والله ما تحلحل حتى يلتفت) غنتها فطوم كريدي وهي صغيرة، (عاده صُغيّر يربونه)، (عِشْرة عمر ما تنتسي)، (ريح الصباح) سجلها لتلفزيون عدن عبدالكريم توفيق، ومساجلته الشعرية ( كحيل الطرف ما بالقى مثيله) مع الأمراء: محسن صالح مهدي ومحسن بن أحمد مهدي العبدلي وصالح مهدي العبدلي والشاعر عبدالله هادي سبيت ، و (دق القاع دقّه) التي غناها يسلم حسن صالح ورجاء باسودان وصارت عنواناً لديوانه الذي صدر عن دار الهمداني ــ عدن عام 1989م. توفي في عدن عام 1977م.

الملحن: الأمير محسن بن أحمد مهدي العبدلي (1935 ــ 2003). هذا حفيد القمندان، وهو شاعر رقيق، وملحن أنيق، وعازف على عدة آلات موسيقية: العود  والكمان والبيانو والدف والهاجر والمراويس والناي. وتفرّد الرجل حتى في غناء (الهداني) في أعراس أقاربه. من ألحانه: (أخي في الجزاير) لسبيت، (ياربيب الحب) و (وليه ياهذا الجميل) غناهما حمدون؛ و غنى له الزبيدي:(يقولوا لي نسي حبك)، (ليتني نسمه) و (زمان والله زمان) و (ناجت عيوني عيونه)؛ وغنى عبد الكريم توفيق: (رخصه شل حبه) ، (غيب والا احضر)؛ وله لحن: (دق القاع) للنصري غناها يسلم حسن صالح ورجاء باسودان. إشتغل في إذاعة عدن وكان يقدم برنامج (جنة الألحان). إلى إسهامات الأستاذين فضل محمد اللحجي ومحمد سعد صنعاني في  تطوير اللحن في الأغنية اللحجية كإدخال المقدمات الموسيقية للأغاني وحذف (ربع التون) ليتواءم اللحن مع الآلات الغربية والخروج بالأغنية من إطارها المحلي، وضع الأمير أكثر من ثلاثين قطعة موسيقية هي مقدمات موسيقية لأغاني فلكلورية تراثية ومنها (حيا ليالي جميلة) و (ليتني نسمة) و(حالي يا عنب رازقي).. كما شكل الأمير مع الفنان أحمد قاسم فرقة موسيقية خاصة بإذاعة وتلفزيون عدن عام 1966م قامت بتسجيل وتوثيق أعمال العديد من الفنانين من مختلف مناطق الوطن. ولقد واصل الفنان سعودي أحمد صالح طريق الأمير فوضع المقدمات الموسيقية للأغنيات: (غزلان في الوادي) و (ذنوب سيدي ذنوب يا ورد نيسان) و (يا ذي تبوا للحسيني). توفي الأمير في 26 مارس 2003م ودُفن في لندن.

المطربة: رجاء عبدالقادر باسودان. ولدت بحافة القاضي بكريتر عدن في أسرة حضرمية. بدأت الغناء صغيرة في اوائل الستينات وظهرت معها من نفس الحارة المطربتان: صباح منصر و ام الخير عجمي؛ وقد بدأن بالغناء الجماعي باسم (الثلاثي اللطيف). ثم انطلقت رجاء وصباح في تقديم اغنيات فردية تذاع حتى الآن.. غنت على مسرح البادري بتلفزيون عدن وحققت شهرة واسعة. غنت أغنية فهد بلان (يا بنات المكلا)، ومن أغانيها الفردية الرائعة (يا فوج يا يماني) لحن احمد قاسم، و(دق القاع) للنصري ولحن الأمير محسن بن أحمد مهدي.

المطرب: يسلم حسن صالح ( 1942 ــ 1978 ). من مواليد مدينة الحوطة ـ لحج. درس في المدرسة المحسنية. واشتغل بالهيئة العامة للسينما مديراً لسينما الحوطة. هو مطرب ذو صوت رخيم، وممثّل جيد وأول من عمل فلماً روائياً في اليمن وهو بعنوان: (من السيف إلى القصر) أنتجه وأخرجه جعفر البهري لتلفزيون عدن عام 1965م، وقد صورت مشاهده في قرية الخداد وبستان عبدالقوي بلحج.، وفيه غنى أغنيته المشهورة: (يا شقي في يوم عيدك) من شعر احمد عباد الحسيني ولحن صلاح كرد. انضم في العام 1958م إلى الندوة اللحجية الموسيقية(الثانية) بقيادة صلاح كرد. وغنى من شعر الحسيني ( أوصفك يعجز لساني) وسجلها في الستينات في بيروت ـ لبنان. ومن أغانيه: (دق القاع) كلمات النصري ولحن الأمير محسن بن احمد مهدي ،( حيثما المحبوب ساكن) كلمات السيد اللبن ولحن كرد، (يا نجوم الليل أنتم لي شهود) كلمات السيد سالم زين عدس و(شو هذا الحرد) كلمات الأمير صالح مهدي العولقي، ولحن صلاح كرد. توفي في طريق عودته من السعودية إلى لحج عام 1980م.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: يسلم حسن صالح

طرب لحجي: عاد شي أخبار

كلمات: ؟ ، لحن: أحمد سالم مهيد ، غناء: يسلم حسن صالح

عاد شي أخبار يا دولة وعسكر

لا أدري من ناظم هذه الأغنية. أسلوبها يشي بأنها لعلي عوض مغلس: فيها تلوينه، وفيها مرحة وفيها شكواه من تمكن المحبوب منه ..هذا شاعر لحجي تملّكه المحبوب تملّكاً كاملاً، وصار الشاعر يناشد "صاحب الأمر" من أهلها (الدولة والعسكر) ليتلاحقوه ، ولا مهرب للعاشق المسكين :

صاحب الثغر المنّور *  وردي الخد المعطر

هاشني والعين تنظر

*  *  *

كل ساعاتي نكيرة  *  بعدما خذني أسيره

في الهوى ربّط وزرزر

*  *  *

ما يخيفه شي النفير *  في الهوى أمره خطير

بعدما قفى ودبّر

*  *  *

هاشني عينه كحيله  *  في البلد ماشي مثيله

جلّ مَن أنشأ وصوّر

*  *  *

وينكم يهل الجَماله  *  آسري فتنة جماله

كل من شافه تقهقر

*  *  *

وأيش انا سوّي تبوني *  بس منكم يا غُبوني

الهوى أمره مقدّر

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر: الظاهر أنها للشاعر عوض أحمد كريشة، وحتى لحنها مبني على غرار أغنية ( فين أنت يا مورّد) من شعر كريشة ولحن أحمد سالم مهيد، والظاهر أن لحن هذه الأغنية أسبق.

الملحن: أحمد سالم مُهَيْد النَّصْري (1940 ــ 1981) من مواليد الحوطة ـ لحج. وله ألحان تشنف الآذان من مثل: (يا فاتن جمالك)، (يا ضنيني ) (يا عنب في البستان) ، (أنا با اصبر على كذبك)، (يا ناسي المعروف أنا ما نسى ولو أنت نسيت) و(محتار بين الشوق والظن) وجميعها من كلمات الشاعر عوض أحمد كريشة الذي شكل مع مهيد ثنائياً جميلاً إبان قيام (ندوة تبن الموسيقية) في أواخر الستينات التي كان مقرها (خلوة الرعوي) وكان معهم عم فيصل علوي الملحن وعازف الكمان الأول بلحج هادي سعد شميلة المُتوفى عام 1979م، وكان لهؤلاء اسهام كبير في تجديد الألحان وتبسيط المعنى والإسهام في إشهار المطرب فيصل علوي. ومن ألحانه (صوت الهاون يشجيني) من كلمات أحمد عباد الحسيني وغناها فيصل علوي.

المطرب: يسلم حسن صالح ( 1942 ــ 1978 ). من مواليد مدينة الحوطة ـ لحج. درس في المدرسة المحسنية. واشتغل بالهيئة العامة للسينما مديراً لسينما الحوطة. هو مطرب ذو صوت رخيم، وممثّل جيد وأول من عمل فلماً روائياً في اليمن وهو بعنوان: (من السيف إلى القصر) أنتجه وأخرجه جعفر البهري لتلفزيون عدن عام 1965م، وقد صورت مشاهده في قرية الخداد وبستان عبدالقوي بلحج.، وفيه غنى أغنيته المشهورة: (يا شقي في يوم عيدك) من شعر احمد عباد الحسيني ولحن صلاح كرد. انضم في العام 1958م إلى الندوة اللحجية الموسيقية(الثانية) بقيادة صلاح كرد. وغنى من شعر الحسيني ( أوصفك يعجز لساني) وسجلها في الستينات في بيروت ـ لبنان. ومن أغانيه: (دق القاع) كلمات النصري ولحن الأمير محسن بن احمد مهدي ،( حيثما المحبوب ساكن) كلمات السيد اللبن ولحن كرد، (يا نجوم الليل أنتم لي شهود) كلمات السيد سالم زين عدس و(شو هذا الحرد) كلمات الأمير صالح مهدي العولقي، ولحن صلاح كرد. توفي في طريق عودته من السعودية إلى لحج عام 1980م.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 غناء: يسلم حسن صالح

طرب لحجي: دان يا صفوة الناس

كلمات: عارف مبارك كرامة (أبو الأشهل) ، اللحن: تراث لحجي قديم ، غناء: سعيد سيلان

 

يا صفـوة الناس يا غــالي مثيل الماس / ويا رفيـــــع المراس / يا جِيْـــدْ فــــــاهمْ وطــرّاسْ

يا واهب الحب يا زاخـــر بفيض الكاس / يا يَــكْ يــا زهـــر آسْ / يا ظبـي دلهـي ومَــــدراس

الثوب حَــدْ يلبسه وحـدّ الثوب له لبّـاس / يا مُكمّلك باللبــــاس / في ثوب فـــاخر من الطاس

سبحان ذي كمّلك بهذا الوصل والمقياس / أبـــدع وقاسك قياس / خــلاك زايـــد على الناس

حبّك أذى قلبي وهَـدّ الحُكـــم والمقيـاس / كم حاس وسطه ولاس / ما هَـمْ عســاكر وحرّاس  

غريق في بحر حبك واهاوبوي من الغطاس/ أشبعتني بالكُوَاس/ والموج سافـح على الراس

تمثال ما بك سخى على الجعثة ولا اللمّاس / والناس فيهم خَسَاسْ / أهــل الوسَخ والتنجّاس

أقسمت أنا ما اتركــك في وسطهم تـنــــداس / لو يشرخــــوني بفاس / باتــرّك الروح مِهناس

وارب تحفظ صنيعك من عيـــون الناس / ذا صنـــــع ما له مقــاس / في وسط عالم وأجناس

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: جِيْد: الجِيْد الرجل الشهم الكريم؛ الجيّد والجواد. طرّاس: الكثير التقليب في الطّرْس وهي الأوراق أي الكثير القراءة (كناية). اليَك والزَّهر: لعبتا الورق والزهر. دلهي ومدراس: مدينتان بالهند. حاس ولاس: دار في قلبي واستدار حتى لم يبق محلاً لم يفده. الكُوَاس: جمع كَوْس وهي الغطسة الواحدة. تمثال ما بك سخى: أنت تحفة لا تحتمل العبث بها. الجعثة: العبث. يشرخوني: يقسموني إلى نصفين. 

الشاعر: عارف كرامة موسى. من مواليد مدينة الحوطة لحج في 9 مارس 1956م. درس الإبتدائية والمتوسطة والثانوية في مدينته الحوطة، ثم عمل مهندساً في إدارة الري م/لحج عام 1976م. أبو الأشهَل مهندس زراعي مقصود ، وشاعر عامي معدود. في شعره للمفردة المحلية عبق خاص ، ولها عنده استخدام متميز ــ وماذا لو علمت أن لغته هي فصيحة صريحة أصيلة. في شعره موسيقية متدفقة تدفق (الوادي الأعظم)؛ ولا بدع فقد اكتسب ذلك من مهنته (هندسة الري). تعجبني موسيقاه كثيراً، وتستهويني معانيه ؛ ربما لاشتراكي وإياه في "اللحجيانية" – التعصّب لمسقط الرأس. ألقيت كلمة في واحدة من قصائده:( صباحش والمساء في خير ) في مارس 2003 في مقر اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين بحوطة لحج بعنوان: ( نشيد المجد .. مواجع الفرح ) وهي مثبوتة بهذه المدونة.

المطرب: سعيد سالم سيلان. من مواليد قرية (طَهرور) مديرية تُبَن محافظة لحج. هو زميلي في المرحلة الثانوية. تخرج من كلية الزراعة بلحج عام 1982م. سعيد قليل الكلام،كثير الإنصات، أنيق ومهذب وودود. هو من أسرة فنية طلع منها أربعة مطربين مشهورين هم: سعيد وعبد ومحمد سالم (رحمه الله) وابن عمهم فضل مسعود سيلان. يتمّز سعيد بصوت رخيم شجي فيه عفير الوادي الصغير، وفيه مسحة حزن لذيذة تحملك على جناحيها وتطوف بك فوق لحج ووديانها وتحملك على البكاء. وهو مثل أخيه عبد يمارس الطرب هواية، وحضورهما في الحفلات (المخادر) والمسارح مرغوب لأدائهما المُطرب وتسلطنهما في أداء صوت الدان اللحجي بوجه خاص.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

دان لحجي قديم، غناء: سعيد سيلان