شريط

24‏/8‏/2017

طرب لحجي: من بعد ما سار الهلي

كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل القمندان ، غناء: مهدي درويش والزبيدي وعبود زين ورمزي حسين

المقام: جنس بياتي دوكاه ، الإيقاع: رزحة ( 8/ 12 مرفع + هاجر + مرواسين)

_thumb1هذه الأغنية اللحجية تنشر أجنحتها فوق نغمٍ مُؤَصَّلٍ ضاربٍ في الزمان. تقف على مفردة فصيحة مسكونة تحتضنُ سِرَّ العربية من غير بوح. تطلع المفردة من قلب الشاعر لا من لسانه. ويُلْبِسها الملحنُ دسمالاً غالياً من تأويله الواعي، ومن أنينه الفاهم، ومن شعوره الفَيّاض ، ويصدَح بها مطربٌ ماهرٌ موهوب،ذو خِبرَةٍ واستعدادٍ وسحر ــــــــــــ وقمري البانه سجع سلّى الكَرِبْ .. من بعدما سار الهلي روحي تعب:

-3_thumb15_thumb********  من بعدما سار الهَلِيْ روحي تعب  ********

 نقدم هذه الأغنية بلحنها القمنداني الأصلي بصوت مهدي درويش بحسب ما قدمه الشاعر عبدالله هادي سبيت في برنامجه لإذاعة عدن: (القمندان شاعر وفنان).. هذا هو اللحن الأصلي القائم على رقصة (الرزحة) الذي تعجّى على مطربي لحج أداؤه فعمدوا إلى “تخفيف اللحن”

 

--6_thumb17_thumb-6_thumb22_thumbمني مسـاكْ الخيـر يالغصن الرطبْ

وقمري البانه سجــــع سلّى الكَرِبْ

يا حــبّـــة التينــةْ وعنقـــود العنب

مَن شاف ما يكره يفـارق مَن يحبْ

---_thumb8_thumbوانا فــؤادي في الهوى ودّف حَنِبْ

يا اهل الحسيني بأ قـداكم با انتسبْ

دوبـي ببـــاب الدار واقفْ وين هِبْ

ظمـــان اسقــوني معـــــاكم قب قب

وبـأ سبـــــول البُّرْ ما بأ شي الكَنِبْ

صبّي على حيـط الحسيني وا سُحبْ

_thumb7_thumbمَرعَىْ دواء العشاقْ والمحنون طِبْ

بَذْلَحْ صفاء يَهْل الحسيني با انتسب

بأ شُهـد في فنجـــــان بأ شيرة ورِبْ

يا ورد يا كـــــــاذي ويا زهـر الطنِبْ

بـــردان دفـّــــــوني مكبـكَـبْ مُشْتَلِبْ

--2_thumb12_thumbواحنا سِوى أهـــل الحسيني ما نحب

ســــلام يا غــانـي منقّـشْ مُختَضِـب

يا رمـــح غسّـــاني تسـلّي المُستلِبْ

سلَبتْ أهـــــــل الود والحَيْـط الورِبْ

كـــــــــذاب ذي يـشـنــــاك لمّا يقتلب

ــــــــــــــــــــ

المفردات: دوبي: دائماً وأنا. هِب: أذهب. قب قب: رشفة برشفة. الكَنِب: نوع من زراعة الحبوب. مكفكف ومكبكب مشتلب: متجمع حول نفسه يرتعد من شدة البرد. الحَيْط: البستان. الحسيني: بستان واسع بلحج مساحته 75 فداناً يشمل عدة بساتين هي:بستان الحسيني والرمادة وقرّة العين والبحيرة وحيط البصل، وكان الأمير الشاعر قد جلب كثيراً من غروس الأشجار والفواكه من الهند. وقد احتوى البستان على اشجار متنوعة من الفاكهة والرياحين. ومثلت بساتين الحسيني مغاني طيبة للشاعر. وقد زار البستان لشهرته عدد من الشخصيات العربية المرموقة : من لبنان الأديب الكبير(أمين الريحاني) صاحب كتاب (ملوك العرب) عام 1952م، ومن مصر الأديب السيد محمد الغنيمي، ومن تونس عبدالعزيز الثعالبي، ومن العراق الأديب صالح جلبيت وبعثة مجلة العربي الكويتية في استطلاعها عن لحج، وآخرون.

4730be6b3764_thumb3_thumbالشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ(القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد، ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدرـ منه خمس طبعات في 1943و1983و1989و 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

--5_thumb40_thumbالمطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. صوته كثير الأفانين ، فيه شجىً وشجنٌ يبيد ، لذيذ في جوابه والقرار. فيه نَفَس رجولي جليل ، وفيه نغمٌ أخّاذ تميحُ فيه المعاني وتتركّح. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. وضعت عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م .

2bed7dee77ca_thumb10_thumbالمطرب: أحمد يوسف الزبيدي: ( 1920 ـــ 1991 ) من أوائل المطربين في لحج. هو أخ المطرب صالح يوسف وكانا بمعيّة الموسيقار فضل محمد اللحجي. صوته شجي وفي أدائه التزام. من أشهر أغانيه: من شعر الأمير صالح مهدي العبدلي ولحن الأمير محسن احمد مهدي: (يقولوا لي نسي حبك وليه تجري وراه)، (في الهوى جايز) و( على الحسيني سلام) و(ناجت عيوني) ؛ ومن شعر عبدالله هادي سبيت: (النوح والأشجان) ومن شعر ولحن محمد سعد صنعاني: (من عيد الى عيد). ومن ألحانه وشعر يسلم بن علي باسعيد: ( فين بتروّح) ، (كم رأس مالك) ، (متى الإقلاع يا طيار) ، (القلب في حيرة) و(مقصودي)، (سهوم المحبة)، (إشاعة حب يا دكتور) (أكل العنب حبه حبه)...؛ ومن كلمات الأمير محسن صالح مهدي (أنت وحدك بس) ولحن الزبيدي سجلها على اسطوانات قثمي فون ، ومن شعر ولحن محمود السلامي:(ساكت ولا كلمة).. انتقل إلى السعودية واستقرّ بها وتوفي هناك عام 1991م.

0fde2ee48222_thumb_thumbالمغني: مهدي درويش فرْدين العزيبي ( 1944 ــ 2008 ). ولد بحوطة لحج حارة مساوى. درس في المدرسة المحسنية، ثم اشتغل ممرضاً بمستشفى الحوطة. هو مطرب مقل مجيد ، وله صوت مُطرِب ومُفرح، إعتمد عليه الأستاذ عبدالله هادي سبيت عند توثيقه لألحان لحج وإيقاعاتها المتعددة. بدأ الغناء صغيراً عام 1956م؛ وكانت أولى أغنيه (يا للي تركت الدمع) وغناها على مسرح (البادري) بعدن ونال بها شهرة واسعة.. ثم انقطع عن الغناء لظروف اجتماعية لفترة. وبعدها عاد ليضيف إلى ديوان الغناء اللحجي روائع أخرى منها: (حالي يا عنب رازقي) و( يقولوا لي الهوى قسمة). .مات عام 2008 في الحوطة.

-_thumb65_thumbالمطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه أما هو فجماهيره تلقبه يــ (الربان). ولد عبود عام 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على عدة آلات منها آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا عنه (بمجلة الثقافية) وصحيفة (الأيام) مقالات: " الوهط دار المسرة"، " الصاعد من مقام الروَاد" و"فرحة العود في طرب عبود”.

-_thumb8_thumbالمطرب: رمزي محمد حسين صالح. من مواليد (الخيسة) البريقة محافظة عدن ؛ بها نشأ وتلقى تعليمه الثانوي والجامعي بكلية الإقتصاد ــ جامعة عدن. هو واحد من تلاميذ المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي. لرمزي صوت حلو ، فيه شجو وتطريب ، ويحفّ به عنفوان عجيب ، وفيه سلطنة و"جهورية" أندلسية تُذَكِّر بذاك الزمن العربي الجميل في الصقع الغربي الريّان. وفي صوت رمزي وضوح كبير ، ومدّ وامتداد مفرح حدّ أنك تسمع بوضوح حالي آخر حرف في البيت. ورمزي عازف عود ماهر لا تشبع من عزفه المتجدّد المتنوّع المبدع ،. نشرنا عنه كلمة :( رمزي .. رب غفار واحنا منّها با نولي) مثبته بالمدونة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية ( من بعد ما سار الهلي ) كلمات ولحن: الأمير القمندان ، غناء: أحمد مهدي درويش 23

             المقام: جنس بياتي دوكاه ، الإيقاع: رزحة ( 8/ 12 مرفع + هاجر + مرواسين)

image_thumb20_thumbأغنية ( من بعد ما سار الهلي ) كلمات ولحن: الأمير القمندان ، غناء: رمزي محمد حسين 07

Enter video caption here

12‏/8‏/2017

طرب لحجي: أسألك بالحب

كلمات: أحمد عباد الحسيني ، لحن:  صلاح ناصر كرد ، غناء: فيصل علوي وعبود زين

المقام: الراست مع جنس حجاز على درجة النوى ، الإيقاع: مَيحة لحجي (6/8 هاجر + 2 مرواس)

لباس من لحجتفتح كتاب أدب العرب فتلقى الشاعر اللحجي حاضراً على طول ضفتي (تبن). تلقاه أميراً ، وكاهنا، ومحارباً؛ وتلقاه وثنياً، وأول الموحدين .. وتفتح دفتر الغزل العربي فتجد اللحجي هو صوت الغزل ومعلمه للعربان، نسيباً وتشبيباً، وعلى الحقيقة قبل المجاز. تشهد الشاعر اللحجي سارياً على ظهور المطايا نحو بخور الحبيبة ، أو مترجلاً "على رأس الحنش يدعس ونابه" ،  يغمز لهذه، ويجمش تلك، ويعفى على آثار تاك ، إنه خبير غرام، لا تفلت من بين يديه حسينه. زهر وماء وخضاب، وطرب وخُمرة وإزّاب وحبيب مؤانس إذا مشى خلته غصناً بين الأغصان …

هذا الذي ينهب العشاق راس العصابة * يشابه الغصنْ من شافه خرجْ من صوابه

وهذه هي الأغنية اللحجية المتدثرة بمعاني المحبة، والمكللة بالورود والرياحيين، والمتطيبة بالبخور واللادن، و"العنبر الأصلي في ساحلي مجدوح"، الجالسة ألحانها على رقصات بديعة صقلتها السنون، يتدفق منها الفرح اللحجي تدفقاً، وتنثال منها المحبة شلالات بيضاء وميازيب لا يعتورها عيب. وهوذا المطرب اللحجي قد أطلق صوته في الأثير فقيّد المعنى الشارد واللحن الآبد ووضعهما في حنايا السلك نغماً خالصاً. ومَن أبدع من فيصل (سلطان الطرب) أو من عبود (ربان الطرب) وعلوي ورمزي في العزف والأداء ــــــــ  وباتهنّى ، عود في عين الحسود

صورة من مخدرتي2************     أسألك بالحب يا فاتن جميل    ************ 

 

علوي فيصل علويبا اسألك بالحب يا فـــاتن جميل * ذي جعلني تحت سلطـــانك ذليـــــل

ليـــــه لما صبتني عني تميـــــل * وأنت قـــــد أصبحت ضوّي والدليل

                                    *  *  *

بعـــــــدما ولّفتني حلو الكـــــلام * بعــــــــــد كلمة حب منّك وابتسام

بعـــــــــدما سخّـرتْ قلبي للغرام * ليــــــــــه كوّيته بنيران الخصــامبوبل2

                                  *  *  *

ليه يالمحبوب أرضيت العذول * شوف من بُعدك قوي صوت الفضول

منهم كـــم باتت الدمعة تجـول * وأنت ما تسمـــــــــــع قلبي ما يقـول

                                  *  *  *

عماد السلامي2أوه منك ، بس قـــــــل لي شو تُبأ * فوش ما قـد صـاب قلبي من وباء

كــــل ما با تقـــــول أمـرك مرحبا * منيتي ، ذا الروح منّي لـــــك جَبَأ

                                      *  *  *

ليت يالمحبوب للبــــــــاكي تجــود * ليت ليلــــــــة من ليــاليـنـا تعــود

بقطفه ما طــــال من ورد الخـدود * با تهنا ، عــود فـي عيـن الحسود

 

ــــــــــــــــــــــــــــــ

* هذه أول أغنية سجلها المطرب فيصل علوي لإذاعة عدن عام 1958م.

الشاعر احمد عباد الحسيني شاباًالشاعر: أحمد عباد الحُسَيني ( 1944 ــ 1969 ). ولد بمدينة الحوطة محافظة لحج. تلقى مبادىء القراءة والكتابة على يد أبيه العلامة عباد علي الحسيني؛ وقد كان أبوه يريده أن يخلفه في مركزه الديني لذلك وجدناه ينشر أغانيه بادئ الأمر تحت اسمين مستعارين هما: (الشلن) و(مهيم) إحتراماً لأبيه. هو شاعر غنائي مشهور، له قصائد غزلية مسموعة مثال: (يا شقي في يوم عيدك)، (كان واللي كان) ، (تقول العين ذا ملكي)، (ذا القمر نوّر وإلاّ ذا الحبيب)، (بالصبر يا قلبي الحزين)، (ما بك سخى يا ورد تذبل)، (رحمتك قمت تنكرني).. كتبت عنه الكاتبة فاطمة محمد بن محمد (عندما كانت طالبة بكلية التربية – صبر) بحثاً ضمّ جلّ قصائده. توفي في الحوطة في 1969م.

الملحن صلاح ناصر كردالملحن: الأستاذ صلاح ناصر كُرْد (1953 ــ 1966). من مواليد الحوطة ـ لحج. تلقى تعليمه بالمدرسة المُحسنية. هو من بيت أدب وطرب. عُرِف كملحن مبدع. من ألحانه: لأحمد عباد الحسيني: (كان واللي كان كان) ، ( أسألك بالحب)، وللأمير محسن صالح مهدي من مقام الراست: (بنار الشوق قلبي تجلع). توفي كرد في (حادثة الكود) الشهيرة التي توفي فيها معه (علي فقيه) قائد الفرقة (أخ فتحيه الصغيرة) وآخرون وكانوا في طريقهم لإحياء حفلة فنية بمنطقة (باجدار) في أبين في سبتمبر 1966م.

المطرب فيصل علوي7المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م.

عبود زين6المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: " الوهط دار المسرة"، "الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".

رمزيالمطرب: رمزي محمد حسين صالح. من مواليد (الخيسة) البريقة محافظة عدن ؛ بها نشأ وتلقى تعليمه الثانوي والجامعي بكلية الإقتصاد ــ جامعة عدن. هو واحد من تلاميذ المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي. لرمزي صوت حلو ، فيه شجو وتطريب ، ويحفّ به عنفوان عجيب ، وفيه سلطنة و"جهورية" أندلسية تُذَكِّر بذاك الزمن العربي الجميل في الصقع الغربي الريّان. وفي صوت رمزي وضوح كبير ، ومدّ وامتداد مفرح حدّ أنك تسمع بوضوح حالي آخر حرف في البيت. ورمزي عازف عود ماهر لا تشبع من عزفه المتجدّد المتنوّع المبدع ،. نشرنا عنه كلمة :( رمزي .. رب غفار واحنا منّها با نولي) مثبته بالمدونة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية (أسألك بالحب) كلمات: أحمد عباد الحسيني، لحن: صلاح كرد ، غناء: فيصل علوي(صغيراً)

      المقام: الراست مع جنس حجاز على درجة النوى ، الإيقاع: مَيحة لحجي (6/8 هاجر + 2 مرواس)

imageأغنية ( أسألك بالحب ) كلمات: أحمد عباد الحسيني ، لحن: صلاح ناصر كرد ، غناء: عبود زين 49

11‏/8‏/2017

طرب لحجي: ليه الجفاء ما شان

كلمات ولحن: عبدالله هادي سبيت ، غناء: محمد سعد عبدالله ومحمد باسويد وعبود زين

... (3)هذه إحدى أغاني سبيت الجميلة، غناها أول الأمر المطرب محمد باسويد (على إيقاع الرزحة اللحجي) وسجلها لإذاعة عدن، ثم غناها من بعده محمد سعد عبدالله على (الشرح اللحجي الخفيف ـ المسيمبا)، وغناها عبود على إيقاع (الشرح اللحجي الثقيل ــ الميحة).. ونوردها هنا بأصواتهم الثلاثة، مع ملاحظة أن محمد سعد قد أختار أبيات من قصيدة (يا خشف يا فتان) للأمير عبدوه عبدالكريم وأبيات من قصيدة سُبيت (ليه الجفاء) وأضاف إلى ذلك من عنده أبياتاً، وكانت حالية لأنها من فم شاعر فنان.

image

***********  ليه الجفاء ماشان ــــ شعر عبدالله هادي سبيت ***********

 

الأمير محسن يعزف على الطبلة رقصة الجذبةحبيب  كم  بَصْبرْ *  يا ما شربت المُرْ  *  ودمعتي      وديــانْ

حبيب  مــا  بقدر *  ياما حفظت السِّرْ  *  لكـنّ    دمعي   خـان

الحب  ما له سِرْ *  كــذّاب  ما  يقــدر *  مَن  حَبّ  في  كتمان

الحب  كم  يُسْكِرْ *  حـاليْ وأصله مُرْ  *   يا  فرحـة  السكران

                                *   *   *                                  مع بائع الشريفة2

الليـل  يـا قُمري  *  صوت الهوى العذري *  الليـل  رُدّ  الدّانْ

الليل  بـا نسري  *  ذي  ليلة  القَــدْرِ  *  هات اسكب الأشجان

يا ما كَمَلْ عُمري *  يا ما فُـني صبري *  والحب  فيه ما هـان

يا نجمـة  الفجــرِ *  لا  تطلعـي  بـدري *  يا صُبح ما لك شانْ

                              *   *   *

يا دمعة  الصـابرْ *  شنّي  كما  الماطرْ *  واروي بها الظمـآن

يا عقــل  يا طـايرْ *  يا جفـن  يا سـاهرْ *  في  دمعتك  غرقانْ

 

*******   ليه يا زين ماشان ـــ شعر ولحن: الأمير عبدوه عبدالكريم   ********

 

رقصة الوعةيا خُشف يا فتــان * يا باشة الغزلان * قلبي لحبّك دانْ * هــايم وولهانْ

القلب بك محنون *في عشقتك مجنون* حَبّك بـلا قانون * تـايه وهيمان

المال والمَكسبْ * والروح يا أشنب * فـــداك لا تتعبْ * ما شـان حزنان

قل لي فـداك قل لي * مبــذول لك كلّيْ * ما باك يا خلي * تعيش كربـــان

دمتْ يا وُرِشْ هاني * وكل شي فانِ * وبـــاك يا غاني * سـالي وطربان

اسلى وسلّينيْ * واهنى وهنّيني * وفـي السَّمَر جينيْ * يا غصن من بان

اسمُر معي وأطرب *وطيب واتسكّب * وغنّ لي والعب* ع العود والدان

في خلوة العشـاق* تتحكم الأذواق * للنفس ما تشتاق* يا بــــدر شعبان

با اشقى وبا اتكبّد * لمّا قـــدكْ تسعد * وتبلــغ المقصد * يكـــون ما كان

ـــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر عبدالله هادي سبيت اللحجيالشاعر والملحن: عبدالله هادي سبيت ( 1918 ـ 2007 ) شاعر غنائي مجيد، وملحن وعازف ومغني متميز. ولد بالحوطة ـ لحج. عمل وكيلاً للمعارف في السلطنة اللحجية سنة 1948م.كان واحداً من رواد النهضة الفنية التي أسسها الأمير أحمد فضل القمندان بلحج. يستقيم شعره على الصورة ورقة المفردة وموسيقيتها وفيه تضمينات و(allusions) تدل على سعة قراءته في الأدب العربي. كتب ولحن القصيدة الغنائية والوطنية ، وكتب النشيد الديني. يجنح بعض شعره الغزلي نحو الصوفية. من أغانيه المشهورة: (يا باهي الجبين)، التي تغنّت بها كل اليمن عام 1957م، (القمر كم با يذكرني جبينك يا حبيبي)، (سألتني عن هوايا فتناثرت شظايا) و(هويته وحبيته) التي بثتها إذاعة صوت العرب بصوت إسكندر ثابت، (لما متى يبعد وهو مني قريب) التي غناها إبن حمدون وطلال مداح.. ترك لنا عدة دواوين منها: (الدموع الضاحكة)، (مع الفجر)، عام 1963م، (الفلاح والأرض) ملحمة شعرية بالعامية نشرت عام 1964م، (الصامتون) عام 1964م و (أناشيد الحياة) 1974م، و(رجوع إلى الله) بالفصحى عام 1974م..  توفي في 22 ابريل 2007م بمدينة تعز وقبره فيها.

الفنان اللحجي محمد سعد عبدالللهالشاعر والمطرب: محمد سعد عبدالله صالح (1939 ـ 2002). ولد بحارة (الحاو) بحوطة لحج. كان والده المطرب سعد عبدالله صالح اللحجي واحداً من أوائل مطربي لحج، وله أغاني مسجلة على الاسطوانات، كما كان أخيه محسن عبدالله عازفاً على آلة الترومبيت بالفرقة العسكرية لسلطان لحج، وقد ورث عنهما ولديهما محمد سعد وأحمد محسن (الشلن) محبة الطرب فأصبحا مطربين مشهورين. وصار محمد سعد علماً في الغناء اليمني، ألف الأغاني ولحنها وتميز بإتقانه أداء ألوان الغناء اليمني الأربعة فكان لوحده مدرسة قائمة برأسها. له أكثر من 130 نص غنائي نشرها في ديوانه: (لهيب الشوق). من أغانيه: (سرى الليل يا خلان)، (يوم الهناء والمسرة)، (مد لي يا زين يدك)،( يا ناس)، (محلا السمر جنبك)، (ما بأ بديل)، (سبّوح يا قدوس)، (أعز الناس)، (أيش همّني).. توفي بمدينة عدن في 16 إبريل 2002م.

imageالمطرب: محمد بن محمد باسويد ( 1929 ــ ؟). ولد في مدينة الشيخ عثمان /عدن في 7 يوليو 1929م. كان والده أحد نظام الزامل في الأعراس والمناسبات. عمل باسويد صبّاغاً وهي المهنة التي اشتهرت بها مدينة الشيخ عثمان. كان مرتلاً للأناشيد الدينية ومؤذناً رخيم الصوت، ومغنياً جاداً ومجيداً. من أغانيه:(يا هابوي من نظرة) وهي من لحنه ، ومن شعر القمندان (وا بو زيد) ، ولعبدالله هادي سبيت غنى:( أمان يا أجفان) و(ليه الجفاء ما شان) و(يالله بساعة هنية)، ومن اللون الصنعاني:( أحبة ربى صنعاء)، (يا من يغير البدر في تمامه). نقلت هذه النبذة من برنامج (من تراثنا الغنائي) الذي كان يقدمه أستاذي خالد صوري من إذاعة عدن.

عبود الربانالمطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: "الوهط دار المسرة"، "الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية ( ليه الجفاء ما شان ) كلمات ولحن: عبدالله هادي سبيت ، غناء: محمد سعد عبدالله 2421

imageأغنية ( ليه الجفاء ما شان ) كلمات ولحن: عبدالله هادي سبيت ، غناء: عبود زين (الربان) 21

7‏/8‏/2017

طرب لحجي: يا صُغيِّر وجاهل

كلمات ولحن وغناء: الملحن اللحجي المبدع أحمد سالم مهيد النصري

مثّل المطرب أحمد سالم مهيد النصري مرحلة متقدمة في مجال التلحين في مسار الأغنية اللحجية. إتسمت ألحانه بالخفّة والبساطة والحلا ما توافق وشعر عوض كُريشة الجميل البسيط القريب من فهم العامة؛ وقادوا بمعيّة المطرب فيصل علوي مرحلة ممتعة أطربونا فيها بالكثير من الأغاني مثل: (يا ضنيني)، (يا فاتن جمالك)، (يا عنْب في البستان) ، (أنا با اصبر على كذبك)، (يا ناسي المعروف). واليوم نقدم هذا الملحن البدّاع يغني من نظمه ولحنه في إحدى الحفلات العامة في لحج في الثمانينات.

خلّة***************        يا صغيّر وجاهل      *************** 

 

احمد سالم مهيدبَشْرَب العذب صافي من خيار المناهل

مدّ لي كأس با اشرب يا صُغيِّر وجاهل

قــــد سبتني الغـزالة بالعيـون السوابل

من جبـال حيد (خلّة) من حيود العوابل

جــوّبتني  وقـــالت : روح لك يا مسابر

مَن تقـــــرّب إلينــا شوفنـــا بانقــــــاتل

كيف بَسْلى وبَصْبر والكبـــد نـار شاعل

كلما رُمْت با اسلى هيّجتني البـــــــلابل

 

ـــــــــــــــــــ

الملحن اللحجي أحمد سالم مهيد2المطرب الملحن: أحمد سالم مُهَيْد النَّصْري (1940 ــ 1981) من مواليد الحوطة ـ لحج. وله ألحان تشنف الآذان من مثل: (يا فاتن جمالك)، (يا ضنيني ) (يا عنب في البستان) ، (أنا با اصبر على كذبك)، (يا ناسي المعروف أنا ما نسى ولو أنت نسيت) و(محتار بين الشوق والظن) وجميعها من كلمات الشاعر عوض أحمد كريشة الذي شكل مع مهيد ثنائياً جميلاً إبان قيام (ندوة تبن الموسيقية) في أواخر الستينات التي كان مقرها (خلوة الرعوي) وكان معهم عم فيصل علوي الملحن وعازف الكمان الأول بلحج هادي سعد شميلة المُتوفى عام 1979م، وكان لهؤلاء اسهام كبير في تجديد الألحان وتبسيط المعنى والإسهام في إشهار المطرب فيصل علوي. ومن ألحانه (صوت الهاون يشجيني) من كلمات أحمد عباد الحسيني وغناها فيصل علوي.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

imageأغنية ( يا صغيّر وجاهل ) كلمات ولحن وغناء: الملحن أحمد سالم مهيد  20

imageأغنية ( محلا خصامه ) كلمات:أحمد صالح عيسى، لحن: سعودي تفاحة، غناء: عبدالكريم توفيق