كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل القمندان ، غناء: فيصل علوي ورمزي محمد حسين والعامري
المقام: البياتي ، الإيقاع: الرزحة ( 12/8 هاجر+مرفع+مرواسين )
نظمت في شعبان 1357 / أكتوبر 1938
كلّفه عمه السلطان أحمد فضل ـــ قبل دخول الأتراك لحج، ثم أخوه السلطان عبدالكريم بعد خروجهم منها ، كلفاه بقيادة الجيش النظامي الوليد للسلطنة .. وتفرّغ "أمير اللواء" لتطوير الجيش العبدلي؛ فاستورد له السلاح والذخيرة: الكمنجات بأقواسها، والأعواد بأوتارها، والإيقاعات والدفوف والقشاقش .. ولا عجب، فالهوى ما زال يطارده وهذا هو يشكو مُصَابَه:
آح يابوي من ذا الهوى * لا يحــــــاذر ، ولا لـه دوا
صـاب حتى أمير اللواء * وين بشكي من اللي جرى
حـرّق القلب حـرّ النوى * كيف ودّف، وكيف اكتوى
ما تجي شي المحبة سوا * كـــم متيّـم مسى يعتري
وغدا المحارب اللحجي تحت قيادة القمندان مطرباً. أعلن الأمير الحرب، وأطلق الصفارة إيذاناً بالهجوم؛ فتقدمت فرق الطرب تحت راية الهوى إلى ساح المعركة، لتنازل فيروسات الجهل التي أصابت العقول، والميكروبات التي تمكّنت من النفوس. ودارت معركة حامية الوطيس خرج منها الجيش القمنداني منتصراً يعزف السلام العبدلي، ويُسْمِع الأديب الزائر أمين الريحاني النشيد الأمريكي ـــ يس يازين يا سين يا سين يس !
با لي قَدَا قُرّة العين
يا زيـــــن وينك وويني * ذا الهجر لا فين لا فين
يا أهْوين يا زين يا أهْوين
ليه الجفــــا ليه يا زين * كَـرّهتني بَسْ يُـــــوفِيْن
أقْــرُبْ هنـــــا يا حبيبي * باشكي عليـك الذي بي
ضاني من الهجر والبين
هــــــايم تذكّـــــر حبيبهْ * ويــــــــن الذي بايجيبهْ
حيّـــا وسهــلا وأهلين
لما متى القلب صــــابرْ * على غــزال (الظنابرْ)
خَذْنِي عَمَدْ راس نَخْلِين
قلْ للذي في ( الرمادةْ ) * فَعَــــلْ لعنقه قــــــلاده
وله درايـــا ونهــدين
غــــارة على الظبي حِلِّهْ * من العَنَـــدْ لا المحلَّهْ
وصُوت لما عويـــدين
حَـــــــــذَرْ تُجُـوا ناس قِلِّهْ * يا بـوي لا حَـدْ يِشلَّه
الله يصونه من الشين
ـــــــــــــــــــ
الحُسيني: بستان واسع بلحج مساحته 75 فداناً يشمل عدة بساتين هي:بستان الحسيني والرمادة وقرّة العين والبحيرة وحيط البصل، وكان الأمير الشاعر قد جلب كثيراً من غروس أشجار الفواكه من الهند كالاترنج والليمون والعاط والخرنوب والشيكو، والبيذان والمانجو والتمبل وغيرها؛ ومن الرياحين الفل والكاذي والنرجس والياسمين والخوع والحنون وغيرها. ومثلت بساتين الحسيني مغاني طيبة للشاعر. وقد زار البستان لشهرته عدد من الشخصيات العربية المرموقة : من لبنان الأديب الكبير(أمين الريحاني) صاحب كتاب (ملوك العرب) عام 1952م، ومن مصر الأديب السيد محمد الغنيمي، ومن تونس عبدالعزيز الثعالبي، ومن العراق الأديب صالح جلبيت وبعثة مجلة العربي الكويتية في استطلاعها العدد 84 نوفمبر 1965م. عن لحج، وآخرون.
يا اهوين: كلمة عتاب، يا لوماه في فعلته إهانة وتقليل شأن. بس يوفَين: تعبير عامي شائع بمعنى تقصد يعني أنك كرهتني. الظنابر: بلاد وقبيلة في ردفان. رأس نخلين، العند ، المحلة وعويدين: أسماء بلدات في لحج.
ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المقام الأصل: البياتي ، الإيقاع: الرزحة ( 12/8 هاجر+مرفع+مرواسين )
