ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبيرامين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج".
أحبك ياســلام -- بصوت فضل محمد اللحجي
يـــا منيتـــي ، يــا ســـــلا خــــاطري / وانــــــا احبـــــــك يـا ســـلام
ليـــه الجفــــا ، ليــه تجـرحنــــــي / وانــــــا احبـــــــك يـا ســـلام
لك عنــق الظبـــــاء يــا سيـــــــدي / وعين المها لك وتغــريد الحمـام
واحنــا عبيـــدك فــي الهـــوى جُملة / وانــــــا احبـــــــك يـا ســـلام
ذكرنــي بأحبــــــــابي وبكانــي الغرام / وانـــــا احبــــــك يــا ســــلام
جبـيــــن لك بيضــــــاء هلاليــــــة / وجعــد اسـود هنيـدي رام رام
يا آسري، ليه تظلــــم فــي الهــــوى / وانــــــا حِبّـــــــك يـــا ســـلام
بين (الرمادة) و(الحسيني) فــــــاح / عرف الفــل والكــاذي والبشـام
يمسي يداعــب فــي الهــوى هاجسي / وانــــــا احبـــــك يـــا ســـلام
يـــا هــركلــــــي غـــــنّ بالبــــــاكرِ / ثَــمْ ، مـــن خلــف ( الكِـــدَام )
حيث الصفا حيث سُعـدك والمنام / وانــــــا حِبــــــــك يـا ســـلام
يا زيـن ليه التقـلاب
ليه وعدني وعاب / قفّـل على نفسه الباب /يـا حقَيــب الخضــاب
افتـح البــاب / وإلا با يقــع دوب قبقــاب / أوجس القلــب ذاب
ليه ضاع الحساب/ تسلق حزيران في آب / قــد كشفنـــا النقـاب
المحبة عـــذاب / مَن صابهُ الله بها صاب / ذاك فصــل الخطاب
في الحسيني مست / خيرة جماعة وأصحاب / والسمر طاب طاب
يسحبوا الأنس/ بيـن الفـل والورد سحباب / في جنــاين عجاب
ثم صوت الربــب / والعـود والماء ينساب / والمطر والسحـاب
اسكبوا لي شـراب/ قهـوة قرنفل وعنـاب / بعـد مــاء الكــزاب
قد دَنَا الأنس كـان / قــاب قوسين أو قـاب / فاسقني والصحاب اسقني اسقني / من أنكر العشق كذاب / قـال غيـر الصواب
ليه ، ليه العتــاب / مافيش للعِتب أسباب / من سعى فيه خاب