كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل العبدلي (القمندان) ، غناء: فيصل علوي وعبود زين
المقام: جنس بياتي على درجة النوى ، الإيقاع: شرح بدوي
ليس شعر الغناء اللحجي محض وعاء صوتي مطرب، بل هو عبارات ومعان، حُفّت برقيق اللفظ، وزُفّت بأنيس الصور، فجاءت العاطفة دالةً متدللة، وأقبلت الفكرة خصبة عميقة.
والأغنية اللحجية شعرٌ خالص نُظِم للخاصة ، وصُبَّ في بوتقة العامة ، وهي لحنٌ عمره الدهر، وضربٌ سلطانيّ صُكَّ في الحوطة العبدلية فخرج مباهج مباهج.
هذه أغنية مطلعها لشاعر دثينة بنى عليه القمندان، يغنيها المطرب فضل اللحجي في مخدرة في السبعينات ــ والمطرب اللحجي يبدع ويتسلطن حين يغني في المخادر / الحفلات الشعبية.
هيثم عوض قال ليت الأرض في وَدْرَه * باســـلّي القلب ما بابات شي مغبـــونْ
حتى ولا الناس با تـلـقـي عليْ سمـرهْ * القلب ما طـــــاع يقنع والهوى مسنونْ
هيثم عوض قـال يا مَدهـونْ بالخُمرَهْ * لا هانت الناس أنا حاشا عليْ ما هونْ
مِن موسمك بَيْـتْ لي راعـدْ وبأ مَطرهْ * بعـد العشا تِسْلِيْ المكروب والمحزون
يا الله من الزيــن زانت حين بـأ نظرهْ * وبأ جِنَــا تيــن فـي تشرين أو كــــانون
يا بوي أنا يا ضنى حالي من السَّجْرَهْ * حاشا علي ألف حاشا ما اخرج المكنون
حتى ولو خـــاطري مكــزوز بالجمره * الله له أمــره وانا بَصْبُرْ على المضنون
ما يسهر الـليـــل إلا مـن بهِ القَمْـرَهْ * وذي صَبَحْ جسمه الضاني كما العرجون
يبات يــردف أنيــن الشــوق والزفره * والقلب محروق يمسي والكبــد مطعون
سقى عهود اللقاء يا بوي من هجره * سقى سقى الشِّعْب والوادي مطرعثنون
متى متى بالسمر با نجـلــي الحسـره * يا ريحة الفــــل والريمـــــــان والحنون
هيثم عوض قال بَعْطي خاطري جَبْرَهْ * ما دام في القلب نبرهْ با اذلح المخزون
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المفردات:
ودرَه: داهية. تلقي: تفعل. بَيْت:بغيت، أردت. بأ: أبغي. الخُمرة: الطيب والعطر. السجْرة: الخدعة. مكزوز: محروق بالجمر.العرجون: أصل العذق الذي يعوج وتقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابساً لإنعراجه. العُثنون: المطر ما دام بين السحاب والأرض. نبرة: نبضة.
ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار". زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ