طرب لحجي: من أين لي قلب صابر

كلمات: علي عوض مغلس ، لحن وغناء: محمد علي الدباشي

-----------------------------------------------------------------------------------

المرأة هي أنشودة الشاعر اللحجي. هو متيم بها ولهان ولع: يمسي على باب مقطوب الخصر مجذوباً يلوب؛ ويقضي نهاره شحاذاً "يتلطلط" من باب لباب ، ولايرى في ذلك حرجاً. تبحث عنه فتجده متكوراً عند باب المحبوب "مكبكب مشتلب" … ولا طافة له على فراق المحبوب وهجرانه .. هذا شاعر لحجي تملّكه المحبوب وعذّبه شوقه إليه فتمنى أن يستحيل إلى (طائر) ، إلى صقر أو نسر  لـ”يعوف” فوق ديار المحبوب ويحط على مشكاة الدار ليفوز بالعِنَب والعَنْب والمظّار ـــــ  كله حالي:

************    من فين لي قلب صابر    ************

 

يا درّ في دار عـامر * هل لك درى بالذي صــار

سنين خلّك منــــاظر * يــــــــومي وليلي تخبّــار

ذا مايس القد ساحر * مشتــاق والشوق له نـار

يا ليت لي ريش طاير *  باطير مثله كما طـــــار

باعوف فوق المناظر *  باحـط في مشكة الــدار

باشلّ سهمي على سر * عنب وعمبــأ ومُظّــار

وذا الأمــل وأنت قادر * يا خـّل يا عـــامر الدار

بالله بالوصـل بــــادر * وانتع من القلب مسمار

من أين لي قلب صابر * لَ أنته معك قلب صبّار

 

ــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: با عوف: سأحلّق فوق الدار قصد الخطف. المناظر: جمع منظرة وهي الدار المكونة من أدوار. مظّّار: قصب السكر. انتع انتزع. 

الشاعر: علي عوض مُغلِّس (1930 ــ 2006) ولد في عام 1930م بمدينة الحوطة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة في الكتاتيب ثم طور نفسه بالإطلاع ومجالسة الأدباء والشعراء والدخول في مساجلات شعرية معهم. في شعره تلاوين وتواشيح جميلة وهو يعتمد على المفردة المحلية النابضة بروح المزارعين في لحج. من أحلى أغانيه: (لن نقف حتى نصل يا صاحبي)، (يكفي اشوفك من بعيد) لحنها وعناها فضل كريدي و(حكم ضميرك)، (عليه مدكم ومدحش) لحنها وغناها محمد سعد صنعاني ، (أنا مارود يا المولى) غناها عبدالله حنش ، و (رحماك بالعبد الأسير) لحنها وغناها أحمد صالح عيسى وسجلها لإذاعة عدن عام 1959م. توفي في حوطة لحج عام 2006م.

المطرب: محمد علي الدباشي عياض (1927 ــ 1983) واحد من أوائل المطربين بلحج. ولد بقرية (بيت عياض) محافظة لحج عام 1927م، وعاش بالحوطة ، واشتغل موظفاً بسيطاً بمحلج القطن. مارس الغناء في المخادر والحفلات العامة فذاعت شهرته، وتميّزت أغانيه ببساطة مواضيعها وقربها من العامة. غنى لمسرور مبروك: (عشق الطفر بس لا كانه) و(شل الشلن واصرفه سنتات)، (يا زمان النور) و( يا ولي الله يالقطب المكرم)، (يتحرشوا لي ونا عابر سبيل)؛ ولصالح فقيه (شراحي سمّعوا الأوظاف)، ولعلي عوض مغلّس:(كانت محبة لي) وجميعها مسجلة بإذاعة عدن، وغنى لآخرين مثال (من لحج للراحة). توفي في الحوطة مساء الجمعة 18 فبراير 1983م.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أغنية ( منين لي قلب صابر ) كلمات: علي عوض مغلس ، لحن وغناء: محمد علي الدباشي 5

أغنية ( كانت محبة لي ) كلمات: علي عوض مغلس ، لحن وغناء: محمد علي الدباشي

طرب لحجي: بداية الحب نظرة

كلمات: صالح نصيب، لحن: فضل محمد اللحجي، غناء: فيصل علوي وعبدالكريم توفيق والعودي

المقام: حجاز اليمن ، الإيقاع: زف لحجي ( 8/6 هاجر+ مرواس+ مرداد)

كل مقصد الشاعر اللحجي أن يرى محبوبه هانئاً ، سالياً ، طرباناً ، سالماً إلا من الهوى؛ فمتى عنّ له المحبوب أو سرى منه هبوب ، ذهب همّه ، وتبدّد حزنه وضيقه، وطاب خاطره.

في مفهوم هذا اللحجي أن الحب يوحد القلوب ؛ والحب كالموت يساوي بين منجل الفلاح وتاج الملك، فليس أمام الحب عبداَ ولا أميراً .. في سوح العشق وحِلّ ساعته تحوّل الأمير أحمد فضل إلى (حَمَل) ، أدنى ظهره و"شلّ المحبوب على عاتقه"، وباراه ُ ابن عمه الأمير عبدالحميد في الدنوّ والتواضع فقلّد المحبوب "نشان الساق" في ساقه ــــــ  وبداية الحب نظرة:

 بـداية الحبّ نظرة 

 

بـــــــداية الحب نظرة * نظــــرة سببها العيـون

تباتْ في القلب جمرةْ * وفي الحنـــــايا شجون

والفكر تشغل خياله *والشوق يسري اشتعاله

يُصْلِي الجوارح بحَرّه

*  *  *

لمّـا يـتمّ التعــــارف * وتلتقـي العيـــن بالعيـن

وتستجيب العواطف * ويجتمــــع شمْــلْ قلبين

كلّينْ يبلــــــغ مُراده * يــــذوق طعــم السعادة

في ساعة الوصل مرّه

*  *  *

وكلـمــــا الحـبّ زادْ * يشبك قلــــــوب الأحبّهْ

وفي رحـــاب الوداد * تـــــربـى ورود المحبة

يسري مع كل نسمه * عبيــــــر منهـا وكلمة

تشبك مواعيد بكره

*  *  *

لمّا تحين النهــــــايه * تشبّ نـــــار الضلوعْ  

والحب يصبح حكـايه * تُكتَب بحَــرِّ الدمــوع

والقلب بعــد النعيــــم * يعـيش وسْط الجحيم

ما ينفعه غير صَبرهْ

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر: صالح سعيد نصيب ( 1930 ــ 1995 ). ولد بحوطة لحج مديرية (تُبَن) عام 1930م، ودرس في مدرستها (المحسنية). واشتغل معلماً في مدرسة جعار بمحافظة أبين .. ثم في مدرسة بلقيس الأهلية في الشيخ عثمان بعدن وقضى حياته بسلك التربية والتعليم. عاش نصيب رجلاً بسيطاً وشاعراً متمرداً. هو شاعر غنائي مُجيد ، جلّ قصائده غناها كبار مطربي لحج مثال عبدالكريم توفيق وحمدون وفيصل علوي ومحمد سعد صنعاني ومهدي درويش. من غنائياته: (منيتي يا سلام) ، (أخاف منك عليك)، (قضيت العمر يا قلبي معذب)، (ياللي تركت الدمع يشوي مقلتي)، (طريقي شوك مليانه) وغيرها. خلّف ثلاثة أبناء وديوان عنوانه:"الحب مش عيب". توفي في حوطة لحج عام 1995م وفيها قبره.

الملحن: الموسيقار فضل محمد اللحجي ( 1922 ــ 1967 ). ولد بمدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة والكتابة والعزف على آلة العود على يد أبيه. ثم تعهد الأمير القمندان، باني النهضة الفنية بلحج، به وبزميله مسعد بن احمد حسين، وجعل منهما مطربين مشهورين في اليمن وخارجها. وقد تفرّد فضل محمد في تطوير بعض ألحان القمندان وبعض ألحان التراث بالإضافة إلى ابتداعه لألحان جديدة فحافظ على مدرسة القمندان وأضاف إليها. ويُعد فضل أفضل عازف على آلة العود في جزيرة العرب، وأكبر مطربي اليمن. عُرف ببساطته وتعاونه ومحبته للناس وعزّة نفسه. من ألحانه: (طاب السمر يا زين) ، (البدرية) و(سال لِحْسان) للقمندان؛ و(سرى الليل يا خلان) و(يا عيدوه) و(بانجناه) لسبيت؛ و(سقى الله روضة الخلان) لصالح فقيه؛ و(أخاف) و(قضيت العمر) لصالح نصيب .. وغير ذلك كثير. جمع الشاعران عيسى ونصيب سيرة حياته في كتاب: (فضل محمد اللحجي: حياته وفنه)، دار الهمداني عام 1984م. توفي في 3 فبراير 1967م ودُفن بالحوطة.

المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد .. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد اعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب: (المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان) توفي في عدن في 7 فبراير 2010م.

المطرب: عبدالكريم عبدالله توفيق. من مواليد مدينة الحوطة لحج عام 1946م. يتحدّر من بيت فني فأبوه (عبدالله توفيق) مطرب معروف، وخاله الفنان (هادي سعد). أُلحِقَ كريم بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1958م صغيراً فتعهّده كبار مطربي لحج وشعرائها. كذلك شجعه على الغناء أستاذاه: الفنان حسن عطا الذي ألحقه بالندوة الموسيقية اللحجية إبان قيادة الموسيقار فضل محمد اللحجي لها، ومحمد سعد صنعاني الذي أعطاه عدة ألحان نال بها شهرة. غنى من ألحان الصنعاني: (بالعيون السود) كلمات مفتاح، و(لوعتي) كلمات سالم باجهل، وأغنيتي: (يا قلبي الجريح) و(بداية الحب نظرة) من شعر صالح نصيب ولحن الموسيقار فضل اللحجي، وسجلهما في الكويت عام 1964م. عبدالكريم توفيق صوتٌ شجيّ مُطرِب، فيه مَدٌّ وامتدادٌ وسحر، ينثال حِلّ الغناء كشلالات جحاف ، وفيه تكسرّات موج صيره والغدير. صوت بعيد الغور اتساعاً وارتفاعا، وفيه حنانٌ تَمُوجُ فيه الجراح آهاتٍ وآهات .. يتميز بإتقان قراءة النص وحُسن أدائه وجدّيته وعلى أدائه يُعتمَد في تدوين الأغنية اللحجية والإنطراب لها. نشرت عنه في جريدة (الثقافية) مقالة: ( توفيق سلطان الطرب العبدلي) مثبته بالمدونة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 غناء: فيصل علوي 

            

  غناء: عبدالكريم توفيق 

طرب لحجي: يواعدني وينساني

كلمات: صالح نصيب ، لحن: الموسيقار فضل اللحجي، غناء: فضل اللحجي وفضل كريدي وعبود زين

المقام: الحسيني على النوى، الإيقاع: شرح لحجي

وفي (يواعدني) ألفيت موسيقار لحج فضل محمد اللحجي عبقرياً آلف الغزل بالأزل .. ووجدت نصيب يتمشّى في ظلال حنجرة (المرخ)، شاعراً فذاً ذا أسلوب بسيط لكنه حلو.. وأحسست بمقدار معاناته ـ رحم الله نصيب، وكلّ نصيب، وشكراً لفانوسه التي فجّرت فيه ينبوعاً من الشعر الصافي.

نقدم هذه الأغنية كمثال على مقدار التطور في صناعة اللحن في الأغنية اللحجية. وقد اجتمع في هذه الأغنية بساطة الكلام وحلاوته عند الشاعر صالح نصيب ، وجمال اللحن وعمقه وقوة الأداء ودقّته عند الملحن والمطرب فضل محمد اللحجي العمود الثاني الذي تستقيم عليه الأغنية اللحجية بعد القمندان؛ وأنت لا تعدم نقاء العزف وجماله عند فضل كريدي وتلك السلطنة في طرب الوارث عبود زين.

 

يواعــدني وينسـاني * ولو مرّة غلط جــاني

             يقـول لي: نلتقي بكره

 * * *

وبكره عــذر له ثاني * وأنا صابر وأشجاني

         تقول لي: لا متى بكره؟

* * *

تعــذبني مواعيــــده * ولو شفته أبوس ايدهْ

           وأحظى باللقاء بكره

* * *

ولو ما جاء وزاد الشوقْ * أقول الحب أصله ذوقْ

             لعله بــــايجي بكره

* * *

ولما فـــات يوم بكره * وميعــــاده صَبَحْ فكرهْ

            تقول لي: انساه من بكره

* * *

دعيت الحب يرشدني * وبـاه حتى يجــــاوبني

               بغيـر أصبر إلى بكره

* * *

وبكره قط ما جــــاني * وخلف الوعـد خــــلاني

              أعتقد لا خير في بكره

* * *

قضيت الليل وانا واكن * ولكن … آه من لكـن

               وآه من حب فيه بكره     

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: بايجي: سيجيء؛ سيأتي. صَبَح: أصبح. باه: أبغاه، أريده. واكِن: راكن ، معتمد.

الشاعر: صالح سعيد نصيب (1930 ــ 1995 ). ولد بحوطة لحج مديرية (تُبَن) عام 1930م، ودرس في مدرستها (المحسنية). واشتغل معلماً في مدرسة جعار بمحافظة أبين .. ثم في مدرسة بلقيس الأهلية في الشيخ عثمان بعدن وقضى حياته بسلك التربية والتعليم. عاش نصيب رجلاً بسيطاً وشاعراً متمرداً. هو شاعر غنائي مُجيد ، جلّ قصائده غناها كبار مطربي لحج مثال عبدالكريم توفيق وحمدون وفيصل علوي ومحمد سعد صنعاني ومهدي درويش. من غنائياته: (منيتي يا سلام) ، (أخاف منك عليك)، (قضيت العمر يا قلبي معذب)، (ياللي تركت الدمع يشوي مقلتي)، (طريقي شوك مليانه) وغيرها. خلّف ثلاثة أبناء وديوان عنوانه:"الحب مش عيب". توفي في حوطة لحج عام 1995م وفيها قبره.

الملحن: الموسيقار فضل محمد اللحجي ( 1922 ــ 1967 ). ولد بمدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة والكتابة والعزف على آلة العود على يد أبيه. ثم تعهد الأمير القمندان، باني النهضة الفنية بلحج، به وبزميله مسعد بن احمد حسين، وجعل منهما مطربين مشهورين في اليمن وخارجها. وقد تفرّد فضل محمد في تطوير بعض ألحان القمندان وبعض ألحان التراث بالإضافة إلى ابتداعه لألحان جديدة فحافظ على مدرسة القمندان وأضاف إليها. ويُعد فضل أفضل عازف على آلة العود في جزيرة العرب، وأكبر مطربي اليمن. عُرف ببساطته وتعاونه ومحبته للناس وعزّة نفسه. من ألحانه: (طاب السمر يا زين) ، (البدرية) و(سال لِحْسان) للقمندان؛ و(سرى الليل يا خلان) و(يا عيدوه) و(بانجناه) لسبيت؛ و(سقى الله روضة الخلان) لصالح فقيه؛ و(أخاف) و(قضيت العمر) لصالح نصيب.. وغير ذلك كثير. جمع الشاعران عيسى ونصيب سيرة حياته في كتاب: (فضل محمد اللحجي: حياته وفنه)، دار الهمداني عام 1984م. توفي في 3 فبراير 1967م ودُفن بالحوطة.

المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. صوته كثير الأفانين، فيه شجىً وشجنٌ يبيد ، لذيذ في جوابه والقرار. فيه نَفَس رجولي جليل، وفيه نغمٌ أخّاذ تميحُ فيه المعاني وتتركّح. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م.

المطرب: فضل محمد كريدي (1943 ــ ..) ولد في حوطة لحج في أسرة فنية فوالده كان موسيقياً في الفرقة النحاسية للسلطنة العبدلية ، وأخوه الفنان المعروف حسن كريدي وأخته (فطوم) مطربة غنت وهي صغيرة ولها تسجيلات منها أغنية (ياللي على البير تبرح). بدأ فضل حياته الفنية صغيراً عام 1959م. وكانت أولى أغانيه: (إنه الوجه الجديد) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح كرد ترحيباً بانضمامه للندوة الموسيقية اللحجية، ومن أغنياته: (يا نادي بعادي) شعر سالم زين عدس ولحن صلاح كرد، و(دامت الفرحة) من شعر الأمير صالح مهدي ولحن محمد سعد صنعاني وغنى في1968 رائعة علي عوض مغلس (يكفي أشوفك من بعيد) التي وضع الكريدي لحنها، وغنى من شعر الحميقاني (مش مشكلة) وللحجيري (على ميعاد) ، وغنى لآخرين ومازال مواصلاً عطاءه حتى اليوم. فضل عازف عود بدّاع ماهر وفي عزفه صفاء عجيب لذيذ.

المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. ولد عام 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على عدة آلات منها آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا عنه (بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام) مقالتي:: "الصاعد من مقام الرواَاد" و"فرحة العود في طرب عبود”.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: فضل محمد اللحجي 

 غناء: وعبود زين 

مقطع من الأغنية فيديو بصوت المطرب فضل كريدي:

Enter video caption here

طرب لحجي: طِيْب يا زين

كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل العبدلي (القمندان) ، غناء: صالح بوبل ورفيق جامع

المقام: البياتي على درجة الدوكاه ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل (سلطاني)

ولا يكون اللحجي شاعراً إن لم يتشرّب حرفه الفلاحة، ويدرك أساليب الزراعة وأسرارها: كان القمندان مزارعاً فشاعراً فأميراً، ومثله كان ابن هادي مزارعاً فشاعراً فوزيرْ. يطلع الشاعر من جسد الأرض فيلبسها شجراً وثمراً، ويتمنطق بريحانها ويتوشّح، ويأبى إلا أن تكون من ألوان الطبيعة عمته، إنها تحوي كل ألوان قوس قزح؛ هي تلك العمامة "الصفراء الحمراء الزرقاء الخضراء" التي أنعشت بصر الأديب أمين الريحاني يوم رآها على هامة القمندان ، بل ويزيد فيغرس في تلك العمامة الملونة مشقراً يرسل ريحه الطيبة إلى بعيد ـــــ ويا ريح ريماني

طِيْب يا زين

يا ريح ريمـاني يا غصن بـاني وسْط بستان

                    يـا زهـر رمّـــــــاني ويــا ورد نيســان

يـا شهد جرداني ويا قهرماني فوق روشان

                   ما شان حرمــاني من الوصـل ما شان

وليه تنسـاني يا زيـن مالك كــل انـسان

                    ما مُلـــك ذو القــرنيــن وما سليمــان

الهجر أوهاني أمير الغواني ليه زعلان

                  أبــات طـــــول الليـل فـي الحب سهران

يا عطر في منشم وردي مقطر بماء زمزم

                   القلب يتـــــــــألم بالحـــب فــارحـــــــم

إنْ كنت لا تفهم ما عذر فيما بعد تعلم

                    فالبُـعـد أضنــــاني والدمـــــــع عَنْـدَم

أنا أحبك جم داوي الضَّنا يا زين واسلم

                    حاشــاك أن أضنى في هـــواك واظلَـم

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* نظمت في جمادي الثانية 1358هـ/ أغسطس 1939م

** هي على إيقاع شرح لحجي سلطاني بحسب أداء محمد سعد صنعاني. التدوين الموسيقي: عبدالقادر أحمد قائد. محاضر في النظريات الموسيقية، معهد جميل غانم ـ عدن.

الشاعر والملحن: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ(القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد، ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدرـ منه خمس طبعات في 1943و1983و1989و 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

المطربان: صالح بوبل ورفيق جامع تيسير. بوبل من مواليد قرية (المجحفة) عام 1970م. درس الإبتدائية بقريته ثم التحق بمعهد الفنون الجميلة بعدن وتخرج منه في 1993م ، ورفيق جامع من أبناء قرية (القريشي) بلحج. كلاهما من مطربي لحج الشباب ولهما حضور كبير في الحفلات الشعبية في لحج وخارجها.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 غناء: رفيق جامع وصالح بوبل

طرب لحجي: صابرعلى عهدي وباموت

كلمات: الأمير أحمد فضل القمندان ، لحن: فضل ماطر بِجَبَل ، غناء: عبود زين

المقام: جنس بياتي على درجة النوى، الإيقاع: مُرَكّح/زَفْنَة ( 4/3 هاجر+2 مرواس)

لحج منبتٌ طيب للحُبّ والحَبّ والقصَب، للخضرة والفاكهة والريحان عدا الشعير والعنب. لقد أكرمنا الله بالخُمرة لا الخَمرة . فملأنا أسواق العالم القديم ـ والجديد بالبخور والطيب، وبالفل والطرب. أُحرِقَ بخورنا في المعابد فرضيت الآلهة، وتضمّختِ النساء فاسترَّ الرجال، ثمّ تطيّبوا هم، واكتملت الدائرة. وسارت جدتنا أسماء (بالمعفصية والزباد) بين الطائف ومكة والخداد..

فإن امتدح هوشع خَمرة لبنان، فقد أثنى على خُمرتنا اليونان والرومان، وأكدوا بأنها ترضي آلهتهم الأوثان، وتطرد الجان والشيطان، وتجلب السرور للإنسان .

ذلك فضل محمد اللحجي بحراً من نغم مازلنا وسنظل نغرف من خضمّه. وذاك فيصل علوي تحن بطنه بالكدر والمخلّم، وتهدر نفسه بالدان والدمندم وتجري ودياناً جارفة. في صوته عفير الأرض : فيه طعمُ القَفَع مُبتَغى الواحمات، وفيه ريحُ الكَدَرِ ـ فإذا في الرجال وحام.. وهذا المشبّك الوهطي يسيل من أنامل عبود سعابيب سعابيب .. الرُّبان هو "الحَلّ" والحلا والفرح اللحجي الريّان.

إنّ أغنيتنا كخُمرتنا، تسير في محافل الأدب والطرب يفوحُ الفَرْحُ من ناجودها الجاري.

ذاك القومندان شاعر ضجَّ من طول عمره الأبد، وهذاك فضل مطرب امتطى اللحن واستبد، وذلك فيصل قد استولى في جزيرتنا على الأمد، وهذا عبود رجْع الفرح ومرآة الطرب، وعلى قلوبنا بوتر العشق قد عقد؛ ألا خاطرك وا سيد  ــــ وما طيّفك؟

 

ما طيّفَــكْ  للهـوى  يا القلـب  الهلِـــعْ  ليـه  تعشقْ *  أُوبِهْ  مــن  النـار  تحرقْ

وصـــاحبي لا ذكــرته مـولــى الجُـعَـيـــد المُنَــذوَق *  تـشَـوَّقْ  الـقـلـبْ  واشتَقْ

لا انتَ تُبَـأْ الزين  يسلى لك  فارقْ  الناس وانــذقْ *  وارضى معهْ دوبْ واحنقْ

حِسْ الهـوى في الحشـا رتّـبْ له عسـاكـر وخندَقْ *  حلّــق  على  القلـب  حلّقْ

                                                        *    *    *

مسى ماطر بوادي الهـوى ردّدنــا لِجــاع  المحبّـة * زَحَينَـا العشـق أبّـه وعَقْبَهْ

ومَن حبّ الظباء في الهوى هوْ والظباء وَثبهْ بوثبه* وريـح الصبح يلعب بقلبه

وانا قلبي مع خلّي معــذب في الهـوى أيش ذنبه * ظُمِيْ قصـدهْ من الثغر شَربه

مُبَـاح العشق لأهـل الهوى وا مَنْ معه الزين حَبّهْ * يسوّيْ  له  قشاقـش  ولَبّه

                                                       *    *    *

معي جاهل وفي ساعده قش وكلما سـار قَشْقشْ * هَـلـِيْ  أبيض  وخـدّه  منقّشْ

خُورْ فصّل على العيد رُومي لمّا لمستهْ تحَشْحَش* فَعَــلْ  بَـدلة  مُتلّـلْ  مكَرْمَشْ

خَفَـا يسـري معـي ليليـه بالسكته مغطى مجمّـشْ * ولا قــد لحلـحْ الصبح غبّشْ

حَييْ خايف من الناس خلّي ما يكْهَل الناس يِتْرَشْ* حّذِرْ  لا شافهم طــارْ عرَّشْ

وانا قلبي من العشق عاده إلى أمس شَبّهْ تِنَشْنَشْ*رَجَـعْ ردّ الهوى هَشّني هَشْ

ـــــــــــــــــــ

المفردات: ما طيّفك: لا قدرة لك. أوبه: إحذر. لا ذكرته: لو ذكرته. الجعيد: تصغير الجعد وهو الشعر، وفلان جعد الشعر من الجعودة وهي بهاء، والجعد المتقبّض عكس السبط وهو مستملح. المُنَذوَق: المنثور المُرسل على الأكتاف. تُبَأ: تبغي؛ تريد. انذق: ارمي. أي تخلى عن الناس من أجل الحبيب. دوب: دوم؛ أي دوماً. احنق: اغضب، ازعل. لجاع: جمع لَجْعَة: وهي السد الصغير من التراب يوضع في فم مجرى الماء لتحويله قصد الري. زحينا: الزحو هو سقو الأرض مرّة ثانية. أبّه وعقبه: الأب أي الزرعة الأولى والعقب هي الثانية. قشاقش: أساور (غوايش). لَبّة: قلادة توتضع على صدر المرأة. هَلي: ناعم الجسم، بضّ. خور: اشتاق للشيء. رومي: نوع من الثياب. مُتَلّل مكرمش: مُزيّن بالتل (القصب) وكثير العطفات. خفا: متخفيّاً، خِفْيَةً. بالسكته: سِرّاً. مجمّش: مغطّى، متدثّر. غبش: باكراً. حيي: ذو حياء، خجول. ما يكهل: ما يقبل. يِتْرَش: يخشى رؤيتهم له، والترَش لغةً سوء الخلق والنزَق. طار عرّش: ارتفع به خوفه الشديد إلى أعلى. شَبّه: الدعاء له بالصحة والشباب. تنشنش: انتعش. هشّني هش: أضعفني ولم استطع مقاومته.

الملحن: فضل ماطر بِجَبَل عقربي (ت. 1333 هجرية) ملحن معروف من أهل لحج . كان في شباب القمندان شيخاً مسنّاً. كان مهتماً بالتراث اللحجي وأسهم في تطويره. أضاف كلمات إلى أغنية (شراحي) وأضفى للحنها خفّة وبهجة. ومن ألحانه (يا مرجبا بالهاشمي) و(صابر على عهدي وبا موت) اللتين بنى على لحنهيما الأمير القمندان.  وغني من شعر العيدروس (عليك بالله تكلمني) وسجلت على أسطوانات ( بولزن ) بلحن فضل ماطر وغنى (على الحسيني سلام)، (يا شهر يا سامر الليلة متى با تغيب)، (ليل يا ذي الغوافي) و (أسرى نصيف الليل من غير عزيمة..يا سيمبوه).

الشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ(القمنــدان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد، ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدرـ منه خمس طبعات في 1943و1983و1989و 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في  أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة" و"وداع بيت أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف وألقينا محاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. صوته كثير الأفانين ، فيه شجىً وشجنٌ يبيد ، لذيذ في جوابه والقرار. فيه نَفَس رجولي جليل ، وفيه نغمٌ أخّاذ تميحُ فيه المعاني وتتركّح. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م.

المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ عبود الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: (الوهط دار المسرة) و(الصاعد من مقام الروَاد) و (فرحة العود في طرب عبود).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أغنية (صابر على عهدي وباموت) كلمات: القمندان ، لحن: فضل ماطر، غناء: عبود زين 

أغنية (يا مرحبا بالهاشمي) كلمات: احمد فضل القمندان، لحن: فضل ماطر، غناء: فيصل علوي

              المقام: جنس بياتي على درجة النوى ، الإيقاع: مُرَكّح / زَفْنَة ( 4/3 هاجر + 2 مرواس)

     (التدوين وفق أداء مطرب القمندان مسعد بن أحمد حسين) تدوين: عبدالقادر قائد اللحجي