طرب لحجي: لوعتي

كلمات: عبدالله سالم باجهل ، لحن: محمد سعد صنعاني ، غناء: عبدالكريم توفيق وعبود زين

المقام: الراست (نوى) / جنس بياتي دوكاه ، الإيقاع: مركّح (4/4)

عبدالكريم توفيق صوتٌ شجيّ مُطرِب، فيه مَدٌّ وامتدادٌ وسحر، ينثال حِلّ الغناء كشلالات جحاف ، وفيه تكسرّات موج صيره والغدير. صوت بعيد الغور اتساعاً وارتفاعا، وفيه حنانٌ تَمُوجُ فيه الجراح آهاتٍ وآهات ..

في أغاني عبدالكريم جميعها هنالك مساحاتٍ زمنيةٌ ودورٌ لكلّ آلة، للعود صولةٌ: تمشي أوتاره على مضمار الزمن مشيةَ صاحبة الأعشى "لا رَيثٌ ولا عجِلُ"، وللكمان صولةٌ: يسيلُ منه النغم لذيذاً سيلان (الحَل والعسل) من المشبّك الوهطي؛ وللناي صولةٌ تُذكّر بسرّ الخلود الجبراني.

وكما تدافعَ العشاق وتداحشوا للظفر بالزين المُنَقَّش ، تدَاحَنَ الشعراء والمغنون وتدافعوا للفوز بروائع محمد سعد صنعاني الحسان.. من على حنجرة (المَرْخ) أطلّت شخصية باجهل في رائعته "لوعتي" شاعراً يدرك سرَّ القصيد، ويتقن فنَّ توظيف الروي في خدمة القافية. في (لوعتي) رأيت صاحبة باجهل "مُشبِعةَ الخلخال جائعةَ الوشاح" كصاحبة عمر، تتثنىّ دلالاً ، وتتسكّب أنوثةً واختيالاً بانسكاب وتموجات صوت المغنّي، يفوح من بُردها عطرٌ وزعفرانٌ وعنبرٌ أصليّ كالذي ضمّختنا به (سلوى صنعاني) في عُرس والدها.

في لوعتي ،الليلة ، يجتمع حَلّ الوهط على حلا الحوطة .. مضروب الحوطة على مشبّك بيت قردش وسالم الوعل .. يلتقي في فم كريم شجى العذب وشَفَق المالح، ويكون على تخت عبود لمقام االهوى اللحجي اكتمال ــــــ  و .. ما رحمني صاحب الخد الأسيل:

******                   لوعتي                  ******

 

لوعتي والحب والهجر الطويل

يأمروا دمعي على خـدّي يسيل

والهوى عـذّب فؤادي والجميل

ما رحمني صاحب الخدّ الأسيل

قد شبكني في هواه  *  بـات يصليني جَـوَاه

صاد قلبي قـد رماه  *  والهوى زاده شعيل

*   * 

ساجي الأجفانْ والطرف الكحيلْ

ناعسْ الأعيـان والخصر النحيلْ

بـــارز النهــدين والثغـر الجميـل

قـد سبى روحي وخــــلّاني عليل

مُنيتي لا قلتْ بـَـــاهْ  * ليـه يُظهرْ لي جفاهْ

قـد تعب روحي فَنَاهْ *  لي غرامهْ لي دليلْ

*   *   *

كم أسرني! كــم تَنَـاسى لوعتي

كم هجرني ذي لعبْ في مهجتي

زادت الأشواقْ تكـــــوي مقلتي

من دموع العين أرويت السبيل

قد عاهدتهْ بالإلهْ  *  ذي القمر نوّر سماهْ

والثُّريـا في حِمَاهْ  *  بالقسَمْ هــذا الجليلْ

 

ـــــــــــــــــــــــ

* من كلمة ألقيتها في ذكرى وفاة الصنعاني في إتحاد الأدباء بحوطة لحج بعنوان: (الصنعاني: فم الطرب) في 30/6/2005 ثم نشرت في جريدة (الأيام)  العدد (2128) السنة 26 في 25/6/2007م .

المفردات: باه: أبغاه؛ أريده. فناه: أفناه.

الشاعر: عبدالله سالم باجهل (1938 ــ 1992) ولقبه (الحلم). ولد في لحج. درس في الكتاتيب وتلقى دراسته الابتدائية والاعدادية بالمدرسة المحسنية؛ ثم طور نفسه بالإطلاع ومجالسة الشعراء. عمل في مجال الإدارة الزراعية عام 1955م، وبعدها انتقل للعمل في شركة التجارة الداخلية "القطاع العام" فإدارة التربية بلحج. شاعر غنائي رقيق، في شعره صدق في العاطفة وسلاسة وإطراب. من أحلى أغانيه: (لوعتي) لحن محمد سعد صنعاني وغناء عبدالكريم توفيق، (يا معذب في الهوى ما أصبرك)، (مش عادتك يا حبيب) و(وين اشتكي وين) من ألحان أحمد سالم مهيد وغناها فيصل علوي.

الملحن: محمد سعد صنعاني ( 1920 ـ 1991 ). شاعر وملحن ومغني. ولد في مدينة الحوطة بلحج في أسرة فنية. اشتغل معلماً في المدرسة المحسنية بالحوطة، ثم مدرساً للموسيقى بإدارة الثقافة بلحج بعد أن درس أصول علم الموسيقي بالمراسلة مع (معهد عرابي) بمصر نال بها شهادة تفوق. هو شاعر ومغني وملحن وعازف ورائد في وضع المقدمات الموسيقية للأغاني، وحذف ربع التون .. صوت محمد سعد شجي عذب وألحانه متميزة تنحو بالأغنية اليمنية عامة واللون اللحجي بشكل خاص نحو التجديد. من اشهر ألحانه: (بالعيون السود) للشاعر عبد الخالق مفتاح ، و(لوعتي) التي تفرد في أدائها عبدالكريم توفيق،(جاهل زين)،(يا نجوم الليل)، (يا اللي وعدت القلب) و (هاتها بالله هات) و(يا شاكي غرامك). وهو شاعر مرهف ينحو لفظه نحو الفصيح؛ ومن قصائده المغناة: (بكشفه للثام)،(مع النسنوس والبردة) غناها القبيح،(قل للذي أمسى بلحظه آسرى)، (يا صباح الرضا يا حبيبي)، (قل للذي أمسى بلحظة آمري)، (طلع الفجر الجديد)،(مسكنك قلبي دلا به) و (ردد التغريد).. توفي يوم عيد الأضحى 22 يونيو 1991م في حوطة لحج. ألقينا عنه كلمة في إتحاد الأدباء بلحج بعنوان: (الصنعاني: فم الطرب)، مثبته بالمدونة.

المطرب: عبدالكريم عبدالله توفيق (1946 ــ ...). من مواليد مدينة الحوطة لحج عام 1946م. يتحدّر من بيت فني فأبوه (عبدالله توفيق) مطرب معروف، وخاله الفنان (هادي سعد). أُلحِقَ كريم بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1958م صغيراً فتعهّده كبار مطربي لحج وشعرائها. كذلك شجعه على الغناء أستاذاه: الفنان حسن عطا الذي ألحقه بالندوة الموسيقية اللحجية إبان قيادة الموسيقار فضل محمد اللحجي لها، ومحمد سعد صنعاني الذي أعطاه عدة ألحان نال بها شهرة. غنى من ألحان الصنعاني: (بالعيون السود) كلمات مفتاح، و(لوعتي) كلمات سالم باجهل، وأغنيتي: (يا قلبي الجريح) و(بداية الحب نظرة) من شعر صالح نصيب ولحن الموسيقار فضل اللحجي، وسجلهما في الكويت عام 1964م. عبدالكريم توفيق صوتٌ شجيّ مُطرِب، فيه مَدٌّ وامتدادٌ وسحر، ينثال حِلّ الغناء كشلالات جحاف ، وفيه تكسرّات موج صيره والغدير. صوت بعيد الغور اتساعاً وارتفاعا، وفيه حنانٌ تَمُوجُ فيه الجراح آهاتٍ وآهات .. يتميز بإتقان قراءة النص وحُسن أدائه وجدّيته وعلى أدائه يُعتمَد في تدوين الأغنية اللحجية والإنطراب لها. نشرنا عنه في جريدة (الثقافية) مقالة: (توفيق .. سلطان الطرب اللحجي). 

المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: "الوهط دار المسرة"، "الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".

التدوين الموسيقي: عبدالقادر أحمد قائد. من مواليد 21 أغسطس 1955م بمدينة الحوطة ـ لحج. حاصل على دبلوم من معهد الموسيقى بعدن عام 1977م. ثم على الماجستير في العلوم الموسيقية وتنظيم الفرق الموسيقية من معهد الثقافة الحكومي (كروبسكايا) جمهورية روسيا الإتحادية عام 1982م. نشر كتابين: (من الغناء اليمني ــ قراءة موسيقية) طبعتان 2004، و(قراءة موسيقية في نشوء وتطور الأغنية اللحجية) 2013م. يعمل حالياً مدرساً في مادة النظريات الموسيقية بمعهد جميل غانم للفنون الجميلة ـ عدن.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أغنية (لوعتي) غناء: عبدالكريم توفيق

 

أغنية ( لوعتي ) :  غناء: عبود زين (الربان)

طرب لحجي: سرى الهوى في الحسيني

كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل القمندان، اللحن: دان لحجي (يا طير)، غناء: فيصل علوي

المقام: الحجاز على النوى ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل (سلطاني)

نظمت في ربيع أول 1343هـ / أكتوبر 1924م

أبو صلاح الخواجة

بهجة السمر وحلاه

-----------------

أبو صلاح واحد من سودان حوطة لحج، ذو روح مرحة ولسان "ذرِب" وتعليقات طريفة. اشتغل سائقاً على سيارة فيات ينقل عليها المواد الغذائية إلى الحواشب ويافع والضالع .. ويعبر بشاحنته تلك الجبال وعلى رأسها ميكرفون صغير تصدح منه أغاني مطربه المفضل فيصل علوي. كان صوت فيصل أنيسه في تلك الطريق الوعرة ..

وما كان ابو صلاح ليفوّت مخدرة (حفلة) لفيصل، وكان حضوره يضفي البهجة والسرور على الحضور، ويضاعف من فرحتهم بتعليقاته وغنائه مع فيصل ورقصه .. فحين يصل به الجذب الموسيقي "الساعة الفيصلية" يصرخ :

"طربك يا فيصل طلّع لي سنون" .. أو قوله: "ما هذا إلا سكريم في جعبة" .. رحمة الله عليهما ورضوانه!

                                  يا طير كُفّ النّياح                              

سرى الهوى في الحسيني شوّقْ العشّاقْ * سَقَى ليالي التلاقْ * وحادي العيسْ والناقْ

ذكّـــرني الأُنسْ مـــــلّا خــــاطري أشواق * لا كان يـوم الفراق * والقلب لما ذكر ضاق

ذكرتهم أهـــــــــــــل ودّي كيف بالمشتاق * ذكر أحبــــةْ رقـاق * وليلة الناش في الباق

بعـــــــــد الأحبة ولو راحوا جزاير واق * ما قصدي إلا الوفاق * يمين ما ارجعْ وميثاق

يا ما قضينا ليـــــــــــــــالي بالهنـا تِسْتاقْ * يا ما اعتنقنا عناق * والتفّتِ الساقْ بالساقْ

عسى يسهّـلْ كمــــاها ربنا الخــــــــــلاق * ونجتمـــــع بالرفاق * في لحـج والخير دفّاق

كانـــــــوا أحبّةْ صفا وفي الهوى حِــــذّاقْ * وشُهد حالي المذاق * وأُنس يحــــلا ويلتاق

أسكبْ على فُرْقهــــــــم يا دمعي المهراق * فراقهم لا يُطــــــاق * يحــــرّق القلب حرّاق

من بَعــــدهم كيف يسلى قلبي الخفّـــــاقْ * سكران ما عاد فاق * فُرق الأحبّة عليْ شاقْ

ضاع الجمَل بعـــــدهم والحِمـلْ والأوساقْ * حقيق ما هو نفــاق * وشاغـل القلب سوّاق

فيهم بــــاهي المُحيّــــــا بهجــة الإشراقْ * جواد يوم السباق * بدر الدُّجى شمس الآفاق

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: الحُسيني: بستان واسع بلحج مساحته 75 فداناً يشمل عدة بساتين هي:بستان الحسيني والرمادة وغرّة العين والبحيرة وحيط البصل، وكان الأمير الشاعر قد جلب كثيراً من غروس أشجار الفواكه من الهند كالاترنج والليمون والعاط والخرنوب والشيكو، والبيذان والمانجو والتمبل وغيرها؛ ومن الرياحين الفل والكاذي والنرجس والياسمين والخوع والحنون وغيرها. ومثلت بساتين الحسيني مغاني طيبة للشاعر. وقد زار البستان لشهرته عدد من الشخصيات العربية المرموقة : من لبنان الأديب الكبير(أمين الريحاني) صاحب كتاب (ملوك العرب) عام 1952م، ومن مصر الأديب السيد محمد الغنيمي، ومن تونس عبدالعزيز الثعالبي، ومن العراق الأديب صالح جلبيت وبعثة مجلة العربي الكويتية في استطلاعها العدد 84 نوفمبر 1965م، وآخرون.

ذكر أحبّة رقاق: يغني مغنو لحج هذه العبارة بتصحيف فينطقونها (رفاق) وهو خطأ، فالشاعر يتذكر جلسة أُنس مع أحبابه في البستان فيوصفهم باللطفاء وأهل الرقّة. الناش: الرقص (هندية). الباق: الحديقة (هندية). الحِمل: الحمول. الأوساق: ج وُسْق وهو ما يوضع في أحد خُرجي الجمل لغرض معادلة الحِمْل. شاغل القلب سوّاق: هنا صورة زراعية غاية في الإطراب حيث شبّه الشاعر انشغال المُحب بمحبوبه وما يفعله فيه بالسوّاق في عَتْم الساقية أي ما يفعله خرير الماء حيث يظل يحتّ في العتم على مهل حتى يأتي عليه كله.

الشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ (القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في  أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: فيصل علوي 

طرب لحجي: أنا والعقل في حيره

كلمات: أحمد سيف ثابت ، لحن: سعودي احمد صالح ، غناء: مهدي درويش

*********         أنا والعقل في حيرة          ********

هذه الأغنية اول من غناها وسجلها لإذاعة عدن هو الفنان علي سعيد العودي وهي مسجلة أيضاً بصوت شريف ناجي، وهنا نوردها بصوت مهدبي درويش.

أنا والعقـل في حيرة * علـى ذاك الجميـل

نفكــر دوب في أمره * ونمسي فـي شعيل

بــلا ميعـــاد صادفته * وانا عــابر سبيــل

ولما حَـسّ بي شفته * قــرب مني قلـيـــل

*  *  *

تبسّمْ  دون ما تـكلــم * تـحــيـــه بالشـفـاه

رسمها  ذلك المبسم * لقلـبـي  فــاشـتراه

لبسمة قلبي استسلم * وسـلمنـي  مـعــاه

وخــلّى الحب  يتحكم * ويأمــــر مشـتهاه

*  *  *

تعــارفنـا تواعــــدنا * وحــددنــا الميعـــاد

ولما حـــان موعدنا * خلـف وعــدي عناد

*  *  *

بدل ما يعتــذر جافى * جفـا قلبي الضمــان

لذاك الوعد ما وافى * لذاك العهــد خـــان

*    *    *

وذقت المُـرّ في حُبه * وقـاسيت العــــذاب

وقصـدي عطف من قلبه*لقلبي ذا المُـذاب

تَعْبَتْ الروح في سِبّهْ * وضيعت الصــواب

وقلبي في رضى حبه* قضى عمر الشباب

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: دوب: دَوم؛ دائماً. في سِبّه: بسببه.

الشاعر: أحمد سيف ثابت الدُّبيني ( 1941 ــ 2004 ) من مواليد قرية الفرشة مديرية طور الباحة ، محافظة لحج. أكمل المرحلة الابتدائية في قريته ثم غادرها إلى عدن والتحق في الصفوف الدراسية للفترة المسائية، كما أنهى دورة كاملة في المحاسبة. بدأ حياته العملية عام 1956م، حيث انتظم في العمل الإداري لمدة ثلاث سنوات متتالية في المدرسة العليا للعلوم الاجتماعية. من أشهر أغانيه: (وهبت للحب عمري) و(أنا والعقل في حيرة). غنى له المطربون:فيصل علوي وشريف ناجي والعطروش وحسن عطا وسعودي احمد صالح وعلي عبدالله السمه .صدرت له : (عشر شموع في اليمن ابتسامات ودموع الشجن)، (القلب المشطور)، (شجون الليل) و(الاغنية الوطنية) ــ طبعة الشارقة؛ وله ديوان مخطوط عنوانه (الشوق)، وأصدر بالاشتراك مع صديقه الشاعر سالم علي حجيري كتاب:( مائة شاعر و600 أغنية ) صدر الجزء الاول منه الطبعة الثانية  في الكويت عام 1989م حيث كان يعمل هناك ملحقاً صحياً.

الملحن: سعودي أحمد صالح. ولد عام 1946م في مدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج. أكمل الإعدادية في المدرسة المحسنية بالحوطة عام 1959م؛ ثم عمل موظفاً بإدارة الزراعة بلحج. التحق في العام 1960 بالندوة الموسيقية اللحجية كعازف كمنجة وعود. ووضع باكورة ألحانه لأغنية (بنار الشوق قلبي تجلّع) من شعر الأمير صالح مهدي العبدلي، ثم (أنا والعقل في حيرة) لثابت. وتوالت ألحانه:(يقول لي للصدف) و (تباني عود له ثاني) من شعر نصيب، ولحّن للشاعرة صفية الفانوس ولأحمد صالح عيسى. في العام 1966 شكّل مع الأمير الشاعر محسن بن أحمد مهدي والموسيقار أحمد قاسم (فرقة الإذاعة والتلفزيون) عدن. تتميّز ألحان السعودي باستقامتها على إيقاع (الرومبا)، وهي سماعية عذبة هادئة. وما زال سعودي كآخر الملحنين الكبار في اليمن يمتعنا بالألحان الحسان متّعه الله بالصحة والعافية.

المطرب: مهدي درويش فرْدين ( 1944 ــ 2008 ). ولد في حارة مساوى بمدينة الحوطة/ لحج. درس في المدرسة المحسنية، ثم اشتغل ممرضاً بمستشفى الحوطة. هو مطرب مقل مجيد ، وله صوت مُطرِب ومُفرح. بدأ الغناء صغيراً عام 1956م؛ وكانت أولى أغنيه ( يا للي تركت الدمع) وغناها على مسرح (البادري) بعدن ونال بها شهرة واسعة.. ثم انقطع عن الغناء لظروف اجتماعية لفترة. وبعدها عاد ليضيف إلى ديوان الغناء اللحجي روائع أخرى منها: ( حالي يا عنب رازقي) ، (أنا والعقل في حيرة) و( يقولوا لي الهوى قسمة). .مات عام 2008 بالحوطة.

المغني: شريف ناجي ( 1945 ــ 2004 ). هو شريف ناجي أحمد مصعبي من مواليد محافظة شبوة. كان والده شاعراً عامياً. أما شريف فعمل قاضياً في عدد من المحاكم اليمنية، ومثّل الغناء له هواية مارسها بإخلاص. اشتهر بأغان منها: (ياذي وصفت الحسيني) ، (مَن بكّى عيال الناس)، (يا غايب متى با تعود)، (يا محبين شلوني دلا)، (ويرعى مع الراعي) و (لو حبيبك عسل) .. غنى لكثير من الشعراء مثال الأمير عبده عبدالكريم وأحمد سيف ثابت والحجيري وعلي عمر صالح وغيرهم .. مات في عدن عام 2004م.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: مهدي درويش

طرب لحجي: ليه يا هذا الجميل

كلمات: الأمير صالح مهدي العبدلي ، لحن: الأمير محسن أحمد مهدي ، غناء: عبود زين

هذه الأغنية من أحلى ألحان الأمير محسن (سبط القمندان) وقد غناها ابن حمدون وسجلها للإذاعة والتلفزيون وهي من شعر الأمير صالح مهدي العبدلي. نوردها هنا بصوت عبود زين وقد صدرها بدان رثاء في الشاعر فضل حُميد الثعلبي كان غناه صابور ناصر خال فضل ميزر  ..

ليه يا هــــذا الجميـلْ * خــدّكْ البـاهيْ الأسيـلْ *  دمعتـك فوقــــهْ تسيلْ

كلما سـالت وجــالت * رفرفـتْ روحي ومالت * تمسح الطرف الكحيـل

ليه تبكي ذي العيون *  ليه تمسي في شجون * تسهر الليـــــل الطويل

ليه تبكي وأنت سِيْـد * والذي حــولـك عبيــــد * عـن يمينـك والشــويل

ذا بكــاء ولاّ دلــــــع * با تزيـّـــــــدني   وَلَــع * فـوق ما بي من شعيـل

ليه يا هـــذا العنـــود * ليه  مــرّة  ما تجــــود * جـُـود لي ... حتى قليل

ليه وردك والخـــدود * ليه صـــدرك والنهـود * تظلــــم القلـب العلـيــل

عُــــود وأحييْ حبّنــا * خــــاف يرجـــع وقتنا * في رُبى الوادي الظليل

إنْ تعُـــد با استقبلـك * با اشترح فــي محفلك * بَحْسُـبْ الساعة بجيـل

 

ـــــــــــــــــــــــــــ 

المفردات: الشيخ عثمان: مدينة بعدن. الثعلب: قرية بلحج. الحسيني: بستان لحج المشهور. جِربة: قطعة أرض زراعية قدر فدان. عَزّب: أقام لحراسة المزرعة والعناية بها. مَبْرَز المَنصَب: المبرز هو ديوان المنزل الذي يُستقبل فيه الضيوف و”يقيّلون”، سمي بذلك لأنه يكون الغرفة البارزة المتصدرة للمنزل ؛ والمنصب هو لقب لأحد وجهاء قرية الحمراء بلحج. رَتّب: أقام مؤقتاً. هَب: ذهب مسرعاً كالريح. كم من شنب: الشنب هو شارب الرجل وهو هنا كناية عن الرجال عُلية القوم الذين سالت دموعهم باستشهاد الموسيقار فضل. الشويل: اليد اليسرى، والأشوَل هو الأعسر.

الشاعر: الأمير الشاعر صالح مهدي بن علي العبدلي (1910 ــ 1973). ولد في حوطة لحج في بيت أدب وطرب. هو ابن أخت الشاعر الأمير أحمد فضل القمندان، وقد عاصره وشارك في ندواته الشعرية والفنية. درس الإبتداشية بالمدرسة المحسنية، ثم التحق بمدرسة لتعليم الإنكليزية بعدن. خلف القمندان في وظيفته العسكرية كقائد لجيش سلطنة لحج وخلفه كذلك في الرتبة العسكرية كقمندان للجيش. هو شاعر غنائي متميز، واسع الإطلاع وعازف على آلتي العود والكمان. إنه واحد من أعمدة النهضة الفنية في لحج. كتب حوالى ستين (60) أغنية حوى معظمها ديوانه:(على الحسيني سلام). غنى له أكبر مطربي لحج كفضل محمد اللحجي وفيصل علوي ومهدي درويش وحمدون والزبيدي والعودي ومحمد عبده زيدي وعبدالرحمن باجنيد. من أشهر أغانيه : (جمعت فنون الغزل ، ليه يا هذا الجميل ، يا ربيب الحب تربية الجمال ، يواعدني وينساني ، ناجت عيوني عيونه والهوى نظرة ، في الهوى جائز ولا هو شي ذنوب ، يقولوا لي الهوى قسمة) .. جمع الشاعران صالح نصيب وأحمد صالح عيسى أشعاره في ديوان: (على الحسيني سلام) صدر عن دار الهمداني ـ عدن عام 1980م. توفي في عدن في 10 مايو 1973م.

الشاعر والملحن: الأمير محسن بن أحمد مهدي العبدلي (1935 ــ 2003). هذا حفيد القمندان، وهو شاعر رقيق، وملحن أنيق، وعازف على عدة آلات موسيقية: العود  والكمان والبيانو والدف والهاجر والمراويس والناي. وتفرّد الرجل حتى في غناء (الهداني) في أعراس أقاربه. من ألحانه: (أخي في الجزاير) لسبيت، (ياربيب الحب) و (وليه ياهذا الجميل) غناهما حمدون؛ و غنى له الزبيدي:(يقولوا لي نسي حبك)، (ليتني نسمه) و (زمان والله زمان) و (ناجت عيوني عيونه)؛ وغنى عبد الكريم توفيق: (رخصه شل حبه) ، (غيب والا احضر)؛ وله لحن: (دق القاع) للنصري غناها  احمد بن احمد قاسم و رجاء باسودان. إشتغل في إذاعة عدن وكان يقدم برنامج (جنة الألحان). إلى إسهامات الأستاذين فضل محمد اللحجي ومحمد سعد صنعاني في  تطوير اللحن في الأغنية اللحجية كإدخال المقدمات الموسيقية للأغاني وحذف (ربع التون) ليتواءم اللحن مع الآلات الغربية والخروج بالأغنية من إطارها المحلي، وضع الأمير أكثر من ثلاثين قطعة موسيقية هي مقدمات موسيقية لأغاني فلكلورية تراثية ومنها (حيا ليالي جميلة) و (ليتني نسمة) و(حالي يا عنب رازقي).. كما شكل الأمير مع الفنان أحمد قاسم فرقة موسيقية خاصة بإذاعة وتلفزيون عدن عام 1966م قامت بتسجيل وتوثيق أعمال العديد من الفنانين من مختلف مناطق الوطن. ولقد واصل الفنان سعودي أحمد صالح طريق الأمير فوضع المقدمات الموسيقية للأغنيات: (غزلان في الوادي) و (ذنوب سيدي ذنوب يا ورد نيسان) و (يا ذي تبوا للحسيني). توفي الأمير في 26 مارس 2003م ودُفن في لندن.

المطرب: محمد صالح حمدون ( 1943 ــ 2003 ). ولد بقرية (الوهط) محافظة لحج في 1943، ومارس الغناء صغيراً وعمره 9 سنوات ، وسجل أغنيته (سألت العين) في إذاعة عدن عام 1957م، وصار وقتذاك ظاهرة فنية. غنى لثورة الجزائر في الحفلات الخيرية لدعم الشعب الجزائري، على مسارح عدن ودار سعد عام 1956، أناشيد منها: (يا شاكي السلاح) و (أشرقي يا شمس في أرض العروبة) من كلمات ولحن عبدالله هادي سبيت وغنى لسبيت أيضاً: يا باهي الجبين ، والله ما فرقته ، يا أبوي يبوي ، ألا لما متى يبعد) .. وغنى من شعر الأمير صالح مهدي العبدلي : ليه ياهذا الجميل ، يا ربيب الحب) ؛ ومن شعر صالح نصيب (أخاف منك عليك) و(قضيت العمر) لحنهما فضل محمد اللحجي، و(صغير في سنه) لحنها الأمير محسن بن احمد مهدي العبدلي، و (حبيبي سلام) لحن عبداللطيف صالح احمد.  ومن شعر مهدي علي حمدون: (شرعك حكم) لحن الأمير محسن ، و (سكون الليل) و(يكفي بس وا مبتلي) لحن فضل محمد اللحجي.. ومن شعر أحمد سعيد دبا وألحان الشيخ يحيى محمد فضل العقربي أغاني منها (رماني) و(يضاحكني) و(الصبر حكمة) .. توفي في13 أكتوبر 2003م.

المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: " الوهط دار المسرة"، " الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".

الشاعر: فضل حميد الثعلبي (1941 ــ 2010). شاعر لحجي من قرية الثعلب ومن سكان مدينة الشيخ عثمان (الشيخ الدويل). عمل في القطاع الخاص. شاعر غنائي رقيق، في شعره تلوين وبساطة وجمال. شكل مع مغني الدان والملحن صابور ناصر ثنائياً جميلاً وفيه قال صابور دانة الرثاء المشهورة: (الشيخ عثمان تبكي فضل والثعلب.. يبكي الحسيني وجربة فوقها عزّب/ والأودية والنسب تبكي الأصيل المنسّب).. من أغنياته المشهورة: (يا حبيبي كم شكى البين قلبي) لحن فضل محمد اللحجي، ومن ألحان صابور ناصر أغنيات: (قصدي من الزين نظرة) ، (يا ناسي تذكر) و (يا غايب فراقك صعيب) وغناهم الفنان فضل ميزر ابن أخت صابور.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أغنية (ليه يا هذا الجميل) -- عبود زين (الربان)

طرب لحجي: الهاشمي قال

 كلمات: السيد عبدالرحمن العراشة ، لحن وغناء: عوض عبدالله المسلمي 

المقام: البياتي ، الإيقاع: رزحة (8/12 هاجر+مرفع+2 مرواس) 

الهاشمي قــــال هــذي مسألة  *  والثانيـة  ..  عـادها  لـمّا  تكـون

عنـدك خطأ  ما قرأت البسملة  *  ولا (تبارك) ولا (عـمَّ) و(نون)

ولا  دريـت  أن  هذي  مشكلهْ  *  القـرش  يلعـب  بحمران  العيون

المغـفـرة  لك   فشفها  الأوّله  *  عادك  بالاطـراف  أوبه  للبطون

*   *   * 

وكل مَن قــام لك كُنْ قــوم له *  فالعيب مقرون في ضحك السنون

راعيـه  بالـجُـمل  حتى  تقتله  *  لأن بعــــــــد الوفاء ريب المنون

وإن قال بو زيد حِذْرك تمهله  *  وناوشه ،  لا  تخلّي له  سُهــون

ودخّله  فـي الشبك وسنسله  *  واحلق له الرأس لا يفعـــل قـرون

وان شفت منّه صـداقه وكّله  *  واطـرح جواسيس بعــده لا يخون

وبعـــد، لا  شفت ودّه  فضّله  *  حتـى  بروحــــك ومـالك  والبنون

*   *   *  

وابنك  إذا  بـه  تعــوّج  مَثلّه  *  حتـى  ترقّيه ،  وان  هنته  يهـون

مثل الجَمَـل  كيف لما تِجمله  *  وتطعمه  سـار لك  مشفق  حنـون 

فــذا  كما  ذا ،  وهــذا  أكّـله  *  فالجَعـل  سحّار  كم  يحلـق  ذقـون

وكل مخلـوق  شَــرّي  وصّله  *  واقطع لسانه يكُن عِرضك مَصون

لأنه ذي الأيــــام فاعل قلقلهْ  *  قــد رخّصـتْ بالــذي سعـره زبـــونْ

*    *    *

الأرملة بنت .. والبنت  أرمله *   تهــــــاونوا في شقرها والدّخــونْ 

فكيف مَن هيْ أمـوره معطّله  *  هـل  يقـتـــــدر أن يركّـب ميكرفون

مَنفَـذ يجيك الريح  منه  قفله  *  لراحتك، بالشرف يحـــــلا السكون

وبعــد صلّوا على من أرسله  *  بالحق فيــــه الهُـــدى والمؤمنـون

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: فشُفْهَا: شوفها؛ أنظرها. أوبه: إحذر، إنتبه. الجُمْل: الفعل الجميل. سنسله: سلسلة. مَثّله: قوِّم اعوجاجه. هِنْته: أهنته. ريب المنون: صروف الدهر. تِجمله: أي تربي الجمل. الجُعُل: الجُعل بضم أجرة العامل،العطاء؛ والجَعَالة: الرشوة. اقطع لسانه: كناية أي أعطيه مالاً ليتوقف عن ذمّك. الشقر: نوع من الورد. الدخون: البخور التي تنتج رائحتها من دخان. زبون: غال. من أموره معطلة: مُصاب في رجولته لا يقوى على عمل حفلة زواج.

الشاعر: السيد عبدالرحمن السقاف العراشة من مواليد قرية الحُبَيِّل ـ لحج. شاعر عامي معدود. في شعره حكمة ومعالجة إجتماعية يقدمها في لغة ممتنعة تجمع بين العامي والفصيح فيستطيبها الراعي في باديته والأكاديمي في جامعته ، ويغلفها برمز قريب بعيد لا يتعجّى على المزارع اللحجي الحليم. من أشهر أغانيه: (الهاشمي قال) التي لحنها وغناها المطرب عوض عبدالله المسلمي. توفي في الحبيل بلحج.

المطرب: عوض عبدالله بو مهدي المسلمي صاحب شبوة، (1907 ــ 1975). يُعرف بـالأعمى لأنه أصيب بالجدري وهو في سن الثانية عشرة وفقد بصره. ولد عام 1907م عند بلدة (بئر علي) في طريق ارتحال أسرته إلى حضرموت فلقب لذلك بـ(عوض البير). نشأ بالشحر بحضرموت وتعلم هناك العزف على السمسمية وتغنى بأغاني مطرب حضرموت الشهير سلطان بن الشيخ علي هرهرة اليافعي. ثم رجع إلى عدن في 1928م وصادق فيها المطرب محفوظ غابة وصاحبه في حفلات الزواج كعازف إيقاع ومغني، ثم ما لبث أن صار المسلمي مطرباً مستقلاً مشهوراً. إلى جمال صوته كان المسلمي جيد في أدائه وجاد، يتقن أداء الألوان اللحجي والصنعاني واليافعي. وقد حضرت له في صباي عدة حفلات بقريتي. في 1984 أصدر قريبه الشاعر أحمد بومهدي كتاباً عنه: (المسلمي : حياته وفنه). توفي في 1 نوفمبر 1975 بعدن.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: عوض عبدالله المسلمي