طرب لحجي: حالتي تِرْحِم

كلمات : علي عوض مغلس  ، لحن : حسن عطا  ، غناء: محمد عوض شاكر

المقام: الراست على درجة الجهاركاه ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل (سلطاني)

هذه أغنية من أغاني الندوة اللحجية عام 1958م بصوت المغني محمد عوض شاكر (حنبلة)، الله يعافيه. غناها في صباه في حفلة عامة. تجد في الأغنية أهل الهوى في جحباب وسحباب وجحجاح ومرمار ـــــــــ يا ذنوبه!

 

حالتي ترحــــم وانا مقــدر على شي ، يا ذنوبه

والهوى طاغي على أهل الهوى شاعل حروبه

وين مَن يرحـم ومن ينصر معــذب جحجحوا به

فوش ياما ذاق جحبـاب الهوى كــم مرمروا به

شافني حاير فرح ملّا جيوبه / وشافني صابر فشر ملّا جيوبه

وكــم على شـــانه مثيلي يا ترى كـم عـزّروا به

عاذلي .. عــــــاذلي  ذي فـــوش ما مـلّا جيوبه

وين ذاك الأنس وينه والصفـــاء بـــاري عيوبه

وين السلا وين الفرح والراح ذي قـد كان دوبه

غلبي على من في الهوى ودّه إذا هُـم عيّلوا به

وين الذي نعهــد فيه المعسول صافي في طنوبه

باعني هكه همَش ملّا جيوبه / كـأنني ملكه علن ملّا جيوبه

ويـــل أبوه من وقفة الرحمن في يـــوم العقوبه

عاذلي .. عــــــاذلي ذي فـــوش ما مـلّا جيوبه

 

ـــــــــــــــــــــــ

المفردات: 

الشاعر : علي عوض مُغلِّس (1930 ــ 2006) ولد في عام 1930م بمدينة الحوطة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة في الكتاتيب ثم طور نفسه بالإطلاع ومجالسة الأدباء والشعراء والدخول في مساجلات شعرية معهم. في شعره تلاوين وتواشيح جميلة وهو يعتمد على المفردة المحلية النابضة بروح المزارعين في لحج. من أحلى أغانيه: (لن نقف حتى نصل يا صاحبي)، (يكفي اشوفك من بعيد) لحنها وعناها فضل كريدي و(حكم ضميرك)، (عليه مدكم ومدحش) لحنها وغناها محمد سعد صنعاني ، (أنا مارود يا المولى) غناها عبدالله حنش ، و (رحماك بالعبد الأسير) لحنها وغناها أحمد صالح عيسى وسجلها لإذاعة عدن عام 1959م. وغنى له الدباشي أيضاً: (قال بو محمود وأحمد) و(قال بو مهدي) ، وله ( حالتي ترحم يا ذنوبه) لحن حسن عطا وغناء محمد عوض شاكر .. توفي في حوطة لحج عام 2006م.

الملحن: الفنان حسن محمد عطا ولد بحوطة لحج عام 1931م. درس في (المدرسة المحسنية) التي تأسست في عام مولده، ثم صار مدرساً بها. عمل في حقل التربية والتعليم. وكان معلمي  وكيلاً لـ (إعدادية الشهيد المجعلي) بالحوطة أيام كنت طالباً فيها .. مثّل الطرب له هواية لا مهنة. كان احد المؤسسين لـ(الندوة  الموسيقية اللحجية) و عضواً مميزاً فيها. عُرف بدماثته وصدقه وتواضعه ومحبته لأهل بلاده وتفانيه في خدمتهم حتى يوم وفاته؛ وكم كان جميلاً أن ردّ أهل لحج الوفاء لمعلمهم القدير في يوم تكريمه واستقبلته نساء الحوطة ، وجلّهنّ تتلمذن على يديه ، بالزغاريد ، من داره وحتى إدارة الثقافة. له من الأعمال الغنائية عدد سنين عمره ، سجل منها لإذاعة عدن ثلاثاً وعشرين أغنية ضمنها خمس أغان وطنية: (يا محلا ذا الجميل محلاه) وهي من ألحانه وكلمات حسين عبدالباري ((صاحب الشعر المنعثر)، (منقّب صدفة لاقيته)، (ياساكنه مهجتي)، (تبكي وتسألني)، (تناسوني وباعوني) و(يحسبوني الناس مرتاح) ومن أغنياته الثورية: (أخي في الجزائر يا عربي)، و(بسم هذا التراب)، و(من أجل الكرامة) و(يا يمن يا خالدة عبر الزمن). توفي في حوطة لحج في 18 /1/ 2008م عن عمر ناهز 77 عاماً.

المغني: محمد عوض شاكر الملقب (حنبلة). من مواليد الحوطة ـ لحج. مارس الغناء صغيراً واشتهر كنجم من نجوم الندوة اللحجية في الحفلات العامة في الستينات، له تسجيلات في اذاعة عدن. من أغانيه: (يا ضارب الرمل) من شعر صالح فقيه ولحن الأمير عبدوه عبدالكريم ،( حالتي ترحم يا ذنوبه) من شعر علي عوض مغلس ولحن الفنان حسن عطا، ( يا عين جودي )، (جميل وردي خدوده).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: محمد عوض شاكر

طرب لحجي: يقول لي الليل توب

كلمات: صالح نصيب، لحن: فضل اللحجي، غناء: محمد عوض شاكر 

المقام: راست على النوى/ حجاز دوكاه، الإيقاع: رومبا أو مركح

--------------------------

من عهد ابن الضيزن، على صوت (الرجروج) يترابعون نحو الموت، و"يدك وما أخذت" .. ومن عهد ابن اللحجية، على نغمة "العود" وريحته نتسابق نحو بخور الحبيبة لنفرح بالحياة، و"يدك وما أعطت" ...

إذا ما قام من نومه مع الطيري غبش ..

إذا

        يقول لي الليل توب       

 

كم يقـول لي الليـل يا ولهـان توب

كم تقـول لي العين لا تبكـي ذنوب

قال يكفيها بكا ــ  قال يكفيها شكا

قال يا ما ناس من قبلك شكت ظلم القلوب

وردّ القلب بالأهـات /  وزاد النوح والأنات

واللوعة تقول لليل ذا نصحـك ذنوب

يقول لي الليل توب وانا ما اقدر أتوب

*  *  *

إذا ما قام من نومـهْ مع الطيري غبَشْ

تشوفْ الورد بالبــاكر على خــدّه فتش

تتمنى تكون  /  شَعَرة في الجفون

تحرس ذي العيون من شرّالقلوب

يقول لي الليل توب وانا ما اقدر أتوب

*  *  *

ولما ينتثر شعره وأطرافه تبان   

وذاك الثغر يتبسم كأنه أقحوان

يتيه العقل في القامة / وتعجز كل أقلامه

بوصف العنق والقامة ومن كلمة يذوب

يقـول لي الليـل توب وانا ما اقدر أتوب

* * *

وذاك الصدر ذي فوقه نهوده بارزين

بذي النهدين يتحدى قلوب الحاسدين

سقاني منّهم مَرّة  / وسكّرني بلا خمره

شكيت لليل من أمره فقال لي الليل توب

يقـول لي الليـل توب وانا ما اقدر أتوب

ـــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر: صالح سعيد نصيب (1930 ــ 1995). ولد بحوطة لحج مديرية (تُبَن) عام 1930م، ودرس في مدرستها (المحسنية). واشتغل معلماً في مدرسة جعار بمحافظة أبين .. ثم في مدرسة بلقيس الأهلية في الشيخ عثمان بعدن وقضى حياته بسلك التربية والتعليم. عاش نصيب رجلاً بسيطاً وشاعراً متمرداً. هو شاعر غنائي مُجيد ، جلّ قصائده غناها كبار مطربي لحج مثال عبدالكريم توفيق وحمدون وفيصل علوي ومحمد سعد صنعاني ومهدي درويش. من غنائياته: (منيتي يا سلام) ، (أخاف منك عليك)، (قضيت العمر يا قلبي معذب)، (ياللي تركت الدمع يشوي مقلتي)، (طريقي شوك مليانه) وغيرها. خلّف ثلاثة أبناء وديوان عنوانه:"الحب مش عيب". توفي في حوطة لحج عام 1995م وفيها قبره.

الملحن: الموسيقار فضل محمد اللحجي ( 1922 ــ 1967 ). ولد بمدينة الحوطة  عاصمة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة والكتابة والعزف على آلة العود على يد أبيه. ثم تعهد الأمير القمندان، باني النهضة الفنية بلحج، به وبزميله مسعد بن احمد حسين، وجعل منهما مطربين مشهورين في اليمن وخارجها. وقد تفرّد فضل محمد في تطوير بعض ألحان القمندان وبعض ألحان التراث بالإضافة إلى ابتداعه لألحان جديدة فحافظ على مدرسة القمندان وأضاف إليها. ويُعد فضل عازف على آلة العود في جزيرة العرب، وأكبر مطربي اليمن. وعُرف ببساطته وتعاونه ومحبته للناس وعزّة نفسه. من ألحانه: طاب السمر يا زين ، البدرية وسال لِحْسان للقمندان، وسرى الليل يا خلان ويا عيدوه لسبيت، وسقى الله روضة الخلان لصالح فقيه، وأخاف وقضيت العمر لصالح نصيب.. وغير ذلك كثير. جمع الشاعران عيسى ونصيب سيرة حياته في كتاب: (فضل محمد اللحجي: حياته وفنه) ، دار الهمداني عام 1984م. توفي في 3 فبراير 1967م ودُفن بالحوطة. 

المغني: محمد عوض شاكر الملقب (حنبلة). من مواليد الحوطة ـ لحج. مارس الغناء صغيراً واشتهر كأحد نجوم الندوة اللحجية في الحفلات العامة في الستينات، وله تسجيلات في اذاعة عدن. من أغانيه: (يا ضارب الرمل / الدهر كله عمارة) من شعر صالح فقيه ولحن الأمير عبدوه عبدالكريم العبدلي ،(حالتي ترحم يا ذنوبه) من شعر علي عوض مغلس ولحن حسن عطا ، (يا عين جودي) ، (جميل وردي خدوده )، (يا نجوم الليل أنتم لي شهود) و(يا معذب في الهوى ما أصبرك) من شعر عبدالله باجهل ولحن صلاح كرد، و(يقول لي الليل توب) لحن فضل اللحجي وشعر صالح نصيب، و(بغنجه والدلال)، (كم مسى ذا القلب يعقد مؤتمر)، (حيثما المحبوب ساكن) من شعر السيد اللبن ولحن صلاح كرد،)، (طير من وادي تبن).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: محمد عوض شاكر ( حنبلة )

  

يا حمام الحيط غنّي

 طرب لحجي: يا حمام الحيط غنّي

شعر ولحن: الأمير أحمد فضل القمندان ، غناء: علوي فيصل علوي

عصا المهلب وحبل المحلتي

 عصا المهلب وحبل المحلتي

---------------------------

"في الاتحاد قوة" مفهوم خبره العربي القبيلي الجاهلي، وأكد عليه حكماؤهم وشعراؤهم. فقد رويَ أن المهلب بن أبي صفرة لما أشرف على الوفاة، استدعى أبناءه السبعة وأمرهم بجمع رماحهم .. وأن يكسروها مجتمعة فما قدروا؛ فقال:

كونوا جميعاً يابنىَّ إذا اعترى * خَطـْبٌ ، ولا تتفـرقـوا آحادا

تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسراً * وإذا افترقــن تكسرت أفرادا

وحكى لي رضوان مهدي محلتي أن أباه حين أحس بدنو الأجل ناداه وقال هات ورقة وقلم واكتب :

قيمة الجعبة غطـاها والدلال * أخرطوا الجعبة ، وردّوها تفال

والوّذّمْ لو يعتطر يرجع حبال * كيف لو كان الوذم خمسة رجال

للشاعر مهدي عبيد محلتي ستة أبناء: ظافر ومحسن ومحمد وعلي ورضوان وجمال.

وكما ترى عالج الشاعران الفكرة نفسها، جعلها المهلّب في الرماح، وجعلها المحلتي في الحبال؛ وكما الرماح السبعة مجتمعة لا تنكسر، الحبال الخمسة متى اعتطرت صارت "كُنبار" كحبل السفن لا ينقطع. وهكذا في الشعر يتداول الشعراء معنى أو فكرة ويتبارون قي اخراجها كلّ بطريقته ولهجته التي يتقنها ..

رحمة الله عليهما ورضوانه!

طرب لحجي: هيثم عوض قال

كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل العبدلي (القمندان) ، غناء: فضل اللحجي وفيصل علوي 

المقام: جنس بياتي على درجة النوى ، الإيقاع: شرح بدوي

ليس شعر الغناء اللحجي محض وعاء صوتي مطرب، بل هو عبارات ومعان، حُفّت برقيق اللفظ، وزُفّت بأنيس الصور، فجاءت العاطفة دالةً متدللة، وأقبلت الفكرة خصبة عميقة.والأغنية اللحجية شعرٌ خالص نُظِم للخاصة ، وصُبَّ في بوتقة العامة ، وهي لحنٌ عمره الدهر، وضربٌ سلطانيّ صُكَّ في الحوطة العبدلية فخرج مباهج مباهج.

هذه أغنية مطلعها لشاعر دثينة بنى عليه القمندان، يغنيها المطربان فضل اللحجي وفيصل علوي في مخدرة ــ والمطرب اللحجي يبدع ويتسلطن حين يغني في المخادر / الحفلات الشعبية.

.

*************            هيثم عوض قال           *************

 

هيثم عوض قال ليت الأرض في وَدْرَه  *  باســـلّي القلب ما بابات شي مغبـــونْ

حتى ولا الناس با تـلـقـي عليْ سمـرهْ  *  القلب ما طـــــاع يقنع والهوى مسنونْ

هيثم عوض قـال يا مَدهـونْ بالخُمرَهْ   *  لا هانت الناس أنا حاشا عليْ ما هونْ

مِن موسمك بَيْـتْ لي راعـدْ وبأ مَطرهْ  *  بعـد العشا تِسْلِيْ المكروب والمحزون

يا الله من الزيــن زانت حين بـأ نظرهْ  *  وبأ  جِنَــا تيــن فـي تشرين أو كــــانون

يا بوي أنا يا ضنى حالي من السَّجْرَهْ * حاشا علي ألف حاشا ما اخرج المكنون

حتى ولو خـــاطري مكــزوز بالجمره  *  الله له أمــره وانا بَصْبُرْ على المضنون 

ما يسهر الـليـــل إلا مـن بهِ القَمْـرَهْ  *  وذي صَبَحْ جسمه الضاني كما العرجون 

يبات يــردف أنيــن الشــوق والزفره  *  والقلب محروق يمسي والكبــد مطعون 

سقى عهود اللقاء يا بوي من هجره  *  سقى سقى الشِّعْب والوادي مطرعثنون 

متى متى بالسمر با نجـلــي الحسـره  *  يا ريحة الفــــل والريمـــــــان والحنون

هيثم عوض قال بَعْطي خاطري جَبْرَهْ  *  ما دام في القلب نبرهْ با اذلح المخزون

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات:

ودرَه: داهية. تلقي: تفعل. بَيْت:بغيت، أردت. بأ: أبغي. الخُمرة: الطيب والعطر. السجْرة: الخدعة. مكزوز: محروق بالجمر.العرجون: أصل العذق الذي يعوج وتقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابساً لإنعراجه. العُثنون: المطر ما دام بين السحاب والأرض. نبرة: نبضة.

الشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ (القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في  أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار". زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

المطرب: الموسيقار فضل محمد اللحجي ( 1922 ــ 1967 ). ولد بمدينة الحوطة  عاصمة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة والكتابة والعزف على آلة العود على يد أبيه. ثم تعهد الأمير القمندان، باني النهضة الفنية بلحج، به وبزميله مسعد بن احمد حسين، وجعل منهما مطربين مشهورين في اليمن وخارجها. وقد تفرّد فضل محمد في تطوير بعض ألحان القمندان وبعض ألحان التراث بالإضافة إلى ابتداعه لألحان جديدة فحافظ على مدرسة القمندان وأضاف إليها. ويُعد فضل أفضل عازف على آلة العود في جزيرة العرب، وأكبر مطربي اليمن. عُرف ببساطته وتعاونه ومحبته للناس وعزّة نفسه. من ألحانه: (طاب السمر يا زين) ، (البدرية) و(سال لِحْسان) للقمندان؛ و(سرى الليل يا خلان) و(يا عيدوه) و(بانجناه) لسبيت؛ و(سقى الله روضة الخلان) لصالح فقيه؛ و(أخاف) و(قضيت العمر) لصالح نصيب.. وله ( يا الله درك غارة) وغير ذلك كثير. جمع الشاعران عيسى ونصيب سيرة حياته في كتاب: (فضل محمد اللحجي: حياته وفنه)، دار الهمداني عام 1984م. توفي في 3 فبراير 1967م ودُفن بالحوطة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: فيصل علوي (مخدرة)

غناء: فضل محمد اللحجي

طرب لحجي: شرعك حكم يا حبيبي

كلمات: مهدي علي حمدون ، لحن: فضل وغناء: فضل محمد اللحجي 

المقام: الراست ، الإيقاع: زف لحجي (8/6 هاجر + مرواسين)

هذه لحج على العهد العبدلي، هنا ظلّ الفرح فرحاً وزاد .. سرى الهوى في البلاد ، وجرى الماء في كل واد ؛ وشرب الطين والرواد، واستقام على رأس كل عُبَر راقصٌ وعوّاد . يُحَمِّلُ الجمال اللحجي على ظهور الجمال، وتسير "السديرة" قصيدة وأغنية، بالشعر الزلال، والشاعر للمحبوب المنقّش كصاحبي الجابري الأبيني "يتئلل تئلاّل"، ليس للحجي على بعاد المحبوب طافة ولا طول باع ، يبدأ الحلا في لحج من اللغة وينتهي في الطباع  ـــــ  وشرعك حكَم يا خبيبي:

******                 شرعك حكم يا حبيبي                 ******

 

هجرتني وانا صابر لهجرك * وبعتني وانا لازلت احبّك

لازلت أنت ببـالي * انت مُسـامر خيــالي

وانت إذا خنت عهدك شرعك حَـكَـمْ ياحبيبي

* * *

إن شئت توفى بعهـدك * منــوه يـقـــدر يــردّك

أرحم متيم ضُني بك * أضحـت حيــاته بيـدك

والاّ فقُـل له الصراحة * معروف والا قَبَاحَة

قُل له: إذا خنت عهــدك شرعك حكم يا حبيبي

* * *

حلفــت مـا حب غيرك * مهمــا تألمـت باصْبر

باصير دايـــــم أسيرك * كـذا أنا قلت في الِسِّر

مش قلت لك صون عهدك * تُذْكُـرْ ويـدّي بيدّك

وانته إذا خنـت عهـدك شرعـك حَـكَـمْ يا حبيبي

* * *

بعيش لك أنت وحـدك * با انذر حياتي وعمري

بحــرّم الحـــب بعــدك * وأنت يـا خِـــــلْ تـدري

تدري بــــأن العهـــود * مَنْ خـــــانها لا يسـود

وانته إذا خنـت عهـدك شـرعـك حَـكَــمْ ياحبيبي

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر: مهدي علي حمدون ( 1936 ــ 1975 ). من مواليد قرية (الوهط) مديرية تُبَن محافظة لحج في 1936م. عمل مدرساً في ابتدائية الوهط ، ثم في المعهد الإسلامي بعدن .. وكان صحفياً وشاعراً غنائياً. من أشهر أغانيه: (أمرك على الراس) لحن وغناء فضل محمد اللحجي، (يكفي بس وامبتلي) غناها محمد صالح حمدون،و (يا فؤادي ليه تبكي)، (يا ليل قل للأحبة)، (حبيبي ذي أنا أحبه)، ( لا هبّ عمري)،(هجرتني أو شرعك حكم يا حبيبي) غناء فيصل علوي؛ و( ضناني الشوق) الأغنية التي أشهرت الفنان محمد عبده وأشتهر بها وهي من ألحان المرشدي ، ثم صارت عنواناً لديوان حمدون. وقد حوى الديوان: "ضناني الشوق" عدد 96 أغنية. توفي في مدينة دار سعد / عدن في 1975م.

الملحن: الموسيقار فضل محمد اللحجي ( 1922 ــ 1967 ). ولد بمدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج. تلقى مبادئ القراءة والكتابة والعزف على آلة العود على يد أبيه. ثم تعهد الأمير القمندان، باني النهضة الفنية بلحج، به وبزميله مسعد بن احمد حسين، وجعل منهما مطربين مشهورين في اليمن وخارجها. وقد تفرّد فضل محمد في تطوير بعض ألحان القمندان وبعض ألحان التراث بالإضافة إلى ابتداعه لألحان جديدة فحافظ على مدرسة القمندان وأضاف إليها. ويُعد فضل أفضل عازف على آلة العود في جزيرة العرب، وأكبر مطربي اليمن. عُرف ببساطته وتعاونه ومحبته للناس وعزّة نفسه. من ألحانه: طاب السمر يا زين ، البدرية وسال لِحْسان للقمندان، وسرى الليل يا خلان ويا عيدوه لسبيت، وسقى الله روضة الخلان لصالح فقيه، وأخاف وقضيت العمر لصالح نصيب.. وغير ذلك كثير. جمع الشاعران عيسى ونصيب سيرة حياته في كتاب: (فضل محمد اللحجي: حياته وفنه) ، دار الهمداني عام 1984م. توفي في 3 فبراير 1967م ودُفن بالحوطة.

المطرب: محمد صالح حمدون ( 1943 ــ 2003 ). ولد بقرية (الوهط) محافظة لحج في 1943، ومارس الغناء صغيراً وعمره 9 سنوات ، وسجل أغنيته (سألت العين) في إذاعة عدن عام 1957م، وصار وقتذاك ظاهرة فنية. غنى لثورة الجزائر في الحفلات الخيرية لدعم الشعب الجزائري، على مسارح عدن ودار سعد عام 1956، أناشيد منها: (يا شاكي السلاح) و (أشرقي يا شمس في أرض العروبة) من كلمات ولحن عبدالله هادي سبيت وغنى لسبيت أيضاً: يا باهي الجبين ، والله ما فرقته ، يا أبوي يبوي ، ألا لما متى يبعد .. وغنى من شعر الأمير صالح مهدي العبدلي : (ليه ياهذا الجميل ، يا ربيب الحب) ؛ ومن شعر صالح نصيب (أخاف منك عليك) و(قضيت العمر) لحنهما فضل محمد اللحجي، و(صغير في سنه) لحنها الأمير محسن بن احمد مهدي العبدلي، و (حبيبي سلام) لحن عبداللطيف صالح احمد. ومن شعر مهدي علي حمدون: (شرعك حكم) لحن الأمير محسن ، و (سكون الليل) و(يكفي بس وا مبتلي) لحن فضل محمد اللحجي.. ومن شعر أحمد سعيد دبا وألحان الشيخ يحيى محمد فضل العقربي أغاني منها (رماني) و(يضاحكني) و(الصبر حكمة).. توفي في13 أكتوبر 2003م. نشرت عنه بجريدة الثقافية مقالة: (حمدون .. طير من لِحْسان غرّد).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لحن وغناء: فضل محمد اللحجي

لحن وغناء: فضل محمد اللحجي تسجيل آخر (الأغنية كاملة)

 

طرب لحجي: أنا فدوك تحاواني

كلمات: خالد فضل محسن الحوت  ،  لحن وغناء: عبود زين

كنا استبشرنا خيراً بهذا الحوت اللحجي الشاعر .. إنه شاعر غنائي يجمع بين بساطة كريشة وتلوين مغلّس .. وكاد يكون للحج شاعر تجمعّت في شخصه حليلتان حاليتان غير أن يد القدر امتدت إليه فخسرنا بموته شاعراً غنائياً واعداً .. رحمة الله عليه.

هذه واحدة من غنائياته يسيل منها الطرب لحجيّاً خالصاً .. وتكشف مفرداتها العامية سرّ الفصحى .. ويتجاوزها الحوت فيلتقط من أفواه العوام في "لحج مفردات أفسحت لها لغتنا محلاً في السطر فاصطفت وقد ترشرشت بحلا تُبن وحلاوة الحوطة : (دفتر) و(تَختر) و(مارود) و(فدوك) و(تلافاني) و … تحاواني .. أنا فدوك تحاواني :

************             أنا فدوك تحاوني            ************

 

تحاواني أنا فدوك من الحيرة /  التي كادت تؤرقني

تلافــاني إلـى جـوّك وتأثيــره /  أنـا اترجـك تنقذني

تحاواني ، تحاوى قلب آهاته ملا دفتر

تلافاني، تلافى دمع خـلّى حالتي أخطر

تحاواني بــلا تأخير

تلافاني بسرعه طير

وعاد اليأس ما جاني / أنا فدوك تحاواني

*   *   *

تحاواني ، أنا مارود يا تختر / وحـالي  حال

تلافاني ، أنا مشدود بك أكثر / وصبري طال

تحاواني ، تحاوى روح ما تقدر على الحرمان

تلافـاني ، تلافـى جـروح أحيـت داخلـي بركـان

تحاواني قتلني الشوق

تلافـانـي وفـك الطـوق

كفــى لا تزيـد أحـزاني / أنا فدوك تحاواني

*   *   *

تحاواني أنا بهْلك / محاصر بين جسر الشك والأوهام

تلافـاني وكلّي لك / وملّي عين  تمسي ليليـه  في  زام

تحاواني، تحاوى جسم يتهاوى  /  خلاص ما عاد شي يقدر

تلافـاني، تلافـى عظم ما يقـوى  /  ودوبــه  بـالألـــم  يشعر

تحاواني قتلني الشوق

تلافاني  وعلـــّي فوق

كفى ما البعد أضناني / أنا فدوك تحاواني  

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

المفردات: فدوك: فداك. تحاواني: أظنها من (حوى) وحوى الشيء ضمّه واشتمل أو استولى عليه وملكه؛ أو قبض عليه وفي هذا ما يتفق مع تلافاني. تلافاني: تداركني؛ أي مد يدك لتنتشلني. مارود: مريض. تختر: دكتور طبيب. دوبه: دائمه،؛ دوماً. زام: نوبة حراسة؛ وفي القاموس: "الزام الربع من الشيء يقال: مضى زامٌ مَن الليْلِ : ربْعٌ منه ".

الشاعر: خالد فضل محسن الحوت. من مواليد مدينة الحوطة. شاعر غنائي عامي مُجيد. كنت ألتقيي به في مبرز/ مقيل الصديق عمر لرضي، كان ودوداً هادئاً.. من أشهر أغانيه :” أنا فدوك تحاواني” لحنها وغناها المطرب عبود زين. .. توفي الحوت في الحوطة.

المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: "الوهط دار المسرة"، "الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود"

.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لحن وغناء: عبود زين

طرب لحجي: ياللي الدلع ضيّعك

كلمات ولحن: محمد سعد عبدالله ، غناء: هيام يونس ورويدا رياض

هذه واحدة من أغاني المطرب محمد سعد عبدالله الشهيرة، غناها كثيرون بينهم المطربة اللبنانية هيام يونس .. وهذه رويدا رياض، مغنية عدنية ، تغنيها بفهم واحساس وحلا، إنها تؤدي الأغنية بإطراب عجيب .. رويدا مطربة بحق. نقدم الأغنية بصوت كلتيهما وبرابطين فيديو لهما أيضاً.

ياللي الدَّلَعْ ضيّعكْ 

أيش بايفيد الدلع / ياللي تخاصمني / ما لك ومال الدلع

إنْ كان قلبك قنع /أحسن تصارحني / وقل لي قلبي قنع

     مادام نسيت بهجرك / بانساك ولا باذكـرك

    ياللي الدلــــع ضيّعك / خلّي الدلـــع ينفعك

     صارحني أنك نسيت  /  بانســـاك ولا باذكـرك

     أو قل لي أنك قسيت  /  بقسى عليـــك بهجرك

     ما برحمك لو شكيت  /  ما برحمـــك  لو بكيت

    ياللي الدلــــع ضيّعك  /  خلّي الدلــــــع  ينفعك

*  *  *

   أحرق بنــــارك وذوب  /  باشوف مَـــن يرحمك

  وان جيت تشتي تتوب  /  باقسي عليك  باظلمك

   ما با يفيــــــــــدك  ندم  /   ما دام شــرعك  حكم

   ياللي  الدلـــــع  ضيّعك  /  خلّي  الدلـــــع ينفعك

*  *  *

     خـــــلاص  نسيتك  وما  /   قـد كان  بيننا انتهى

     وكــــــل  واحـــد  يسوّي /   مننا  ما   اشتــــهى

     لا  عاد  باذكـــــر  هواك  /  وايـام   مرّت  معاك

    ياللي  الدلـــــع  ضيّعك  /  خلّي  الدلـــــع ينفعك

             

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر والمطرب: محمد سعد عبدالله (1939 ـ 2002). ولد بحارة (الحاو) بحوطة لحج. كان والده المطرب سعد عبدالله صالح اللحجي واحداً من أوائل مطربي لحج، وله أغاني مسجلة على الاسطوانات. ورث إبنه محمد وابن أخيه أحمد محسن (الشلن) عنه محبة الطرب فأصبحا مطربين مشهورين. وصار محمد سعد علماً في الغناء اليمني، ألف الأغاني ولحنها وتميز بإتقانه أداء ألوان الغناء اليمني الأربعة فكان لوحده مدرسة قائمة برأسها. له أكثر من 130 أغنية. من أغانيه: (سرى الليل يا خلان)، (يوم الهناء والمسرة)، (مد لي يا زين يدك)،( يا ناس)، (محلا السمر جنبك)، (ما بأ بديل)، (سبّوح يا قدوس)، (أعز الناس)، (أيش همّني).. له ديوان عنوانه: (لهيب الشوق).توفي بمدينة عدن في 16 إبريل 2002م.

-------------------------------------------

غناء: هيام يونس 

رابط الأغنية أداء هيام يونس

https://www.youtube.com/watch?v=vmQeYVK_kXY&feature=youtu.be

 غناء: رويدا رياض (فيديو)

طرب لحجي: احترت في ناس

 عبود زين في رائعة محمد سعد عبدالله

احترت في ناس

طرب لحجي: إبن الهوى يا غبونه

كلمات: الأمير صالح مهدي العبدلي، لحن: الأمير محسن بن أحمد مهدي العبدلي ، غناء: عبد سالم سيلان

صابر على الحب دايم  * ينــام من حب قـــايم   

خايف تخـــونه عيونه * إبن الهوى يا غبونه

 *  *  *

يبات من حب ساهر * يمسح دموع الحواجر 

يمسي يـداري شجونه

من ذاق طعـم المحبة * يرضى ببعـده وقربه  

لا ينتظر شي معــونه

يفـــدي حبيبه بروحه  *  ينسد ما في جروحه   

يموت في الحب دونه

الحب سلطـــان قاهر  *  الحب فتّـــان ساحر 

والعشق ما يعلنــونه

أهيف مهفهف مربرب * أنيس يضحك ويلعب 

 

يا ناس لا  تشغلونه 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الشاعر: الأمير الشاعر صالح مهدي بن علي العبدلي (1910 ــ 1973). ولد في حوطة لحج في بيت أدب وطرب. هو ابن أخت الشاعر الأمير أحمد فضل القمندان، وقد عاصره وشارك في ندواته الشعرية والفنية. درس الإبتداشية بالمدرسة المحسنية، ثم التحق بمدرسة لتعليم الإنكليزية بعدن. خلف القمندان في وظيفته العسكرية كقائد لجيش سلطنة لحج وخلفه كذلك في الرتبة العسكرية كقمندان للجيش. هو شاعر غنائي متميز، واسع الإطلاع وعازف على آلتي العود والكمان. إنه واحد من أعمدة النهضة الفنية في لحج. كتب حوالى ستين (60) أغنية حوى معظمها ديوانه:(على الحسيني سلام). غنى له أكبر مطربي لحج كفضل محمد اللحجي وفيصل علوي ومهدي درويش وحمدون والزبيدي والعودي ومحمد عبده زيدي وعبدالرحمن باجنيد. من أشهر أغانيه : (جمعت فنون الغزل ، ليه يا هذا الجميل ، يا ربيب الحب تربية الجمال ، يواعدني وينساني ، ناجت عيوني عيونه والهوى نظرة ، في الهوى جائز ولا هو شي ذنوب ، يقولوا لي الهوى قسمة) .. جمع الشاعران صالح نصيب وأحمد صالح عيسى أشعاره في ديوان: (على الحسيني سلام) صدر عن دار الهمداني ـ عدن عام 1980م. توفي في عدن في 10 مايو 1973م.

الشاعر والملحن: الأمير محسن بن أحمد مهدي العبدلي (1935 ــ 2003). هذا حفيد القمندان، وهو شاعر رقيق، وملحن أنيق، وعازف على عدة آلات موسيقية: العود  والكمان والبيانو والدف والهاجر والمراويس والناي. وتفرّد الرجل حتى في غناء (الهداني) في أعراس أقاربه. من ألحانه: (أخي في الجزاير) لنصيب، (ياربيب الحب) و (وليه ياهذا الجميل) غناهما حمدون؛ و غنى له الزبيدي:(يقولوا لي نسي حبك)، (ليتني نسمه) و (زمان والله زمان) و (ناجت عيوني عيونه)؛ وغنى عبد الكريم توفيق: (رخصه شل حبه) ، (غيب والا احضر)؛ وله لحن: (دق القاع) للنصري غناها  احمد بن احمد قاسم و رجاء باسودان. إشتغل في إذاعة عدن وكان يقدم برنامج (جنة الألحان). إلى إسهامات الأستاذين فضل محمد اللحجي ومحمد سعد صنعاني في  تطوير اللحن في الأغنية اللحجية كإدخال المقدمات الموسيقية للأغاني وحذف (ربع التون) ليتواءم اللحن مع الآلات الغربية والخروج بالأغنية من إطارها المحلي، وضع الأمير أكثر من ثلاثين قطعة موسيقية هي مقدمات موسيقية لأغاني فلكلورية تراثية ومنها (حيا ليالي جميلة) و (ليتني نسمة) و(حالي يا عنب رازقي).. كما شكل الأمير مع الفنان أحمد قاسم فرقة موسيقية خاصة بإذاعة وتلفزيون عدن عام 1966م قامت بتسجيل وتوثيق أعمال العديد من الفنانين من مختلف مناطق الوطن. ولقد واصل الفنان سعودي أحمد صالح طريق الأمير فوضع المقدمات الموسيقية للأغنيات: (غزلان في الوادي) و (ذنوب سيدي ذنوب يا ورد نيسان) و (يا ذي تبوا للحسيني). توفي الأمير في 26 مارس 2003م ودُفن في لندن

المطرب: أحمد يوسف الزبيدي: ( 1920 ـــ 1991 ). من أوائل المطربين في لحج. هو أخ المطرب صالح يوسف وكانا بمعيّة الموسيقار فضل محمد اللحجي. صوته شجي وفي أدائه التزام. من أشهر أغانيه: من شعر الأمير صالح مهدي العبدلي ولحن الأمير محسن احمد مهدي: (يقولوا لي نسي حبك وليه تجري وراه)، (في الهوى جايز) و( على الحسيني سلام)؛ ومن شعر عبدالله هادي سبيت: (النوح والأشجان) ولمحمود السلامي: (ساكت ولا كلمة).. انتقل إلى السعودية واستقرّ بها وتوفي هناك عام 1991.

المطرب: عبد سالم سيلان. من مواليد قرية (طَهرور) مديرية تُبَن محافظة لحج. وهو من أسرة فنية منها أربعة مطربين مشهورين هم: عبد سالم ومحمد سالم (رحمه الله) وسعيد سالم وابن عمهم فضل مسعود سيلان. يتمّز عبد بصوت رخيم شجي فيه عفير الوادي الصغير ؛ وهو مثل أخيه سعيد يمارس الطرب هواية، وحضورهما في الحفلات (المخادر) والمسارح مرغوب لأدائهما المُطرب وتسلطنهما في أداء صوت الدان اللحجي بوجه خاص.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 غناء: أحمد يوسف الزبيدي

غناء: عبد سالم سيلان  

طرب لحجي: يا عاني تجمّل (حالي يا عسل نوب)

كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل القمندان ، غناء: فيصل علوي وعبود زين

المقام: جنس بياتي على النوى ، الإيقاع: شرح لحجي ثقيل

العهد العبدلي، هو العهد الذي أنجب الشاعر الأمير صالح سعد بن سالم صاحب كتاب "حوطة الفضائل"ومندوب الأمير القمندان إلى مصر لمبايعة أحمد شوقي، والشاعر الأمير علي بن أحمد فضل (الرصّاص) شاعر الحكمة ، وصالح فقيه صاحب القصيدة السياسية ، والأمير عبدالحميد عبدالكريم الشاعر "الخطير" والملحن الكبير ، وعبدالله هادي سبيت الثائر المجدّد، وعبدالخالق مفتاح الشاعر المتهجِّد ... وقبلهم وبعدهم القمندان "سلك الكهرباء في لحج" ونور الشعر ومرآته.

اصطحبه عمه السلطان (أحمد فضل محسن) إلى الهند فقرزم من هناك:

عليــك وا نـــــاشر تبـأ للحـوطة * عبّـر لنا من فلّها النيســـانِ

سلّم على الحوطة معك وا ناشر * من حين تقبل نوبة الهرّاني

والله القسم ما بفرقك يا الحوطة * لو با يشلّوني على العيـداِنِ

ولا يريد إلا لحجه وأهلها ووديانها وزروعها:

           حالي يا عسل نوب           

يا عاني تجمّــــل سلم لي ع الأحبــه جَمْ * بالشُّقـــر الــذي حمحم

بالله قل لهم مهما طــال البعــد عنهم ثم * إنّ الوصل شيء مُحتَم

بأ سمرة معاهم ما بأ النحّــاس أو مَكرم * هات لي خُبرتي واسلَم

يا حالي عسل بأ منّك رشفة من المبسم * ترويـــني وتجلـي الهم

بافرّح بها أهلي وأصحـــــابي وابن العم * واللـي ما علــم يعلــم

أيام اللقـــــاء عادت با اتسلّى وبا اتنسّم * باشـمّ العســـل واطعم

ربّك في السماء لا تقنط من فضله ولا تكظم * بايغفـــر وبايـرحم

شنّي يا مطــــــر منّش باسقّي وبا اتحمّم * وأنتَ يا فهيــــم افهـم

سال السيل جانا الوادي يسفح ويتــلاطم * بأ رزقـي من المَقسَم

باسقّي الزريعي ذي في الثعلب بلا معقم * عَـــم الخيـــر فينـا عم

يا عمبأ مُشَيّم ليلي يُضــرَب لك المَهزَم * شـدّوا المُهر لك الأدهم

با اسلُقْ لا تُبأ جلجــــل ولاّ لا تبــأ مَتْلَم * وانته كِيْــــــــل واتكـرّم

يا عنبر من أبين باتبخّـر لي وبا اتشمّم * بأ قسمي من المَقْـــــدَم

باكتب لك شجوني بدمعي وانْ تبأ بالدم * وانته افهـم وقُـل لي تَمْ

إقرأ بســم ربـــــك خطي ذي بالقلم علّم * لا تـَظـلُــــم ولا تُظلَـــم

واحتمها بـذي له ماء الزرقاء وماء زمزم * سيّـــد فـي بنـي آدم

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* نظمت في 15 ذي القعدة 1356 هـ / الإثنين 17 يناير 1938 م

المفردات: بأ: أبغي ، أريد. النحاس: مصطفى سعيد باشا زعيم حزب الوفد المصري في عهد مصر الملكي. مكرم: مكرم عبيد باشا أمين سر حزب الوفد المصري. خُبرتي: جماعتي، ندمائي. با اتنسّم: سأروّح عن القلب. منّش: منكِ. الزُّريعي: اسم أرض زراعية واقعة في قرية (الثعلب) بلحج. عمبأ مشيّم: نوع من المانجو. المهزم: طبلة تُستخدم لنداء الناس إلى التجمع.با أسلق: سأبذُر البذور. المَتْلَم: الخط الذي يتركه المحراث على الأرض قبل وضع البذور، وتعني زرع من غير ثمر.

الشاعر: الأمير أحمد فضل بن علي محسن العبدلي الملقب بـ (القمندان) (1885 ــ 1943). ولد في مدينة الحوطة محافظة لحج ـ اليمن، هو أبو الغناء اليمني ورائده في كل جزيرة العرب بلا منازع. شاعر عامي فحل، وكاتب مجيد ومؤرخ ثقة. كتب الشعر العامي فتسلل إلى قلوب الناس إذ وجدوا في أغانيه تعبيراً عن مشاعرهم وما تلتهب به أفئدتهم من لواعج الغرام. غلبت على شعر الأمير بساطة المزارع وفرحة الفلاح ؛ فالأرض والزرع والخضرة والريحان هي غاية متعته، بل كانت المرأة وسيلته للتمتع بالفاكهة والرياحين أو مكملاً ضرورياً لذلك.

ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار"، يجادل في الأولى السيد الحضرمي صاحب كتاب "رقية المصاب بالعود والرباب" ، ويدعو في الثانية والثالثة إلى التخلي عن الشعوذة وخرافات القرون الوسطى والسير نحو العلم والعمل والتحرر، وفي الرابعة يودع داراً استئجرها من هندي بعدن إبان الإحتلال العثماني للحج في الحرب العظمى. زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).

المطرب: فيصل علوي سعد ( 1949 ــ 2010 ). ولد بقرية (الشقعة) مديرية تُبَن محافظة لحج. احترف الغناء صغيراً بالتحاقه بالندوة الموسيقية اللحجية في العام 1959م بمعية كبار شعراء لحج ومطربيها. ومنها صدح بأولى أغانيه (أسألك بالحب يا فاتن جميل) من شعر أحمد عباد الحسيني ولحن صلاح ناصر كرد و (ورا ذي العين ذي تدمع) كلمات عوض كريشة ولحن صلاح كرد.. تميّز بعزفه الجميل على العود، وبصوته الجهوري الأخّاذ. بعد وفاة أستاذه الموسيقار فضل محمد اللحجي، غطّت شهرة (أبو باسل) كل جزيرة العرب، وغدا مطرب الجزيرة الأول بلا منازع. غنى في القاهرة وبيروت ولندن، وطاف أصقاع المعمورة يحمل شعراً ونغماً صافياً ضافياً، ومحبة وسلاماً. لقد كان أحد أعمدة الأغنية اللحجية في دورها الثالث. كتبنا عنه كتاب:(المقامة اللحجية: نحن للطرب عنوان). توفي في عدن في 7 فبراير 2010م

المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. أما هو فالجماهير تلقبه (ربان الطرب) ولد في 29 نوفمبر 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا فيه بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام مقالات: " الوهط دار المسرة"، " الصاعد من مقام الروَاد" و "فرحة العود في طرب عبود".

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

غناء: فيصل علوي