كلمات ولحن: الأمير أحمد فضل العبدلي (القمندان) ، غناء: فيصل علوي
المقام: جنس بياتي على درجة النوى ، الإيقاع: شرح بدوي
ليس شعر الغناء اللحجي محض وعاء صوتي مطرب، بل هو عبارات ومعان، حُفّت برقيق اللفظ، وزُفّت بأنيس الصور، فجاءت العاطفة دالةً متدللة، وأقبلت الفكرة خصبة عميقة.
كبشار، تعالى الشاعر اللحجي عن العوام وظلّ بينهم، وهنا يقع سرّ تفوقه. بلغ ذروة الفن إذ خلق من أبسط المواد وأرخصها فناً عجبا. استغنى عن أدوات التشبيه وجاء بصور جديدة طريفة لم يسبقه إليها أحد:
أنتوا حلاوة بغيّة فوق معصوب * مَنْ شافكم باتْ عند الباب مجذوب
والأغنية اللحجية شعرٌ خالص نُظِم للخاصة ، وصُبَّ في بوتقة العامة ، وهي لحنٌ عمره الدهر، وضربٌ سلطانيّ صُكَّ في الحوطة العبدلية فخرج سبائك سبائك.
نحن أولّ مَن ذاق لَذّة المعرفة يومَ أبصرنا الهدى بعين الفؤاد وسمعناه، وعلى المزامير والطنابير نَشَدنا الشعورَ قصيداً وغنّيناه ، وعشقناه جذباً فسُهداً فزُهدا. أخذنا من الطعوم ألذّها ، ونادينا من الروائح والرياحين: "يافل ياعود ياكاذي ويا غصن نرجس" .سيطرنا من الحواس على أربع، وتركنا حاسةَ العميان. ..
وآبَ الناسُ بالأغنام سَلْبَاً * وأُبنا بالحواسِ مُكَرَّمينا
جاهد الشعراء لبلوغ مطلبهم وما وجدوه، فجئناهم به ـ بذلك شهد الفرزدق. كانوا على الأرجاز وحداء الإبل يتسامرون فأحلنا واحاتهم دوحاً من الطرب الموقّع الأصيل، وعلى كمنجة مراد سعيد سرور غنى (الربّان) من شعر ولحن القمندان ـــــــ واسيلوووووووه ، دفّر الوادي الكبير
حتى ولا الناس با تـلـقـي عليْ سمـرهْ * القلب ما طـــــاع يقنع والهوى مسنونْ
هيثم عوض قـال يا مَدهـونْ بالخُمرَهْ * لا هانت الناس أنا حاشا عليْ ما هونْ
مِن موسمك بَيْـتْ لي راعـدْ وبأ مَطرهْ * بعـد العشا تِسْلِيْ المكروب والمحزون
يا الله من الزيــن زانت حين بـأ نظرهْ * وبأ جِنَــا تيــن فـي تشرين أو كــــانون
يا بوي أنا يا ضنى حالي من السَّجْرَهْ * حاشا علي ألف حاشا ما اخرج المكنون
حتى ولو خـــاطري مكــزوز بالجمره * الله له أمــره وانا بَصْبُرْ على المضنون
ما يسهر الـليـــل إلا مـن بهِ القَمْـرَهْ * وذي صَبَحْ جسمه الضاني كما العرجون
يبات يــردف أنيــن الشــوق والزفره * والقلب محروق يمسي والكبــد مطعون
سقى عهود اللقاء يا بوي من هجره * سقى سقى الشِّعْب والوادي مطرعثنون
متى متى بالسمر با نجـلــي الحسـره * يا ريحة الفــــل والريمـــــــان والحنون
هيثم عوض قال بَعْطي خاطري جَبْرَهْ * ما دام في القلب نبرهْ با اذلح المخزون
ــــــــــــــــــــ
المفردات:
* مطلع القصيدة لهيثم عوض شاعر دثينة بنى عليه القمندان وتصرّف به.
ودرَه: داهية. تلقي: تفعل. بَيْت:بغيت، أردت. بأ: أبغي. الخُمرة: الطيب والعطر. السجْرة: الخدعة. مكزوز: محروق بالجمر.العرجون: أصل العذق الذي يعوج وتقطع منه الشماريخ فيبقى على النخل يابساً لإنعراجه. العُثنون: المطر ما دام بين السحاب والأرض. نبرة: نبضة.
ترك الأمير القمندان ديوان شعر عنوانه: "الأغاني اللحجية" صدر عن مطبعة الهلال ـ عدن عام 1938م ، ثم وسّعه وأسماه:"المصدر المفيد في غناء لحج الجديد" وصدر عن مطبعة فتاة الجزيرة ـ عدن عام 1943، ثم عن دار الهمداني ـ عدن مرتين في 1983و1989م، وفي بيروت عام 2006 . وفي التاريخ ترك كتاب "هدية الزمن في أخبار ملوك لحج وعدن"(ثلاث طبعات)، وله أربع مقالات:"فصل الخطاب في تحريم العود والرباب" و"لمن النصر اليوم: لسبول الذرة أم لطبول المجاذيب؟"و"الخزائن المظلمة"و "وداع بيت على أكبار". زاره الأديب الكبير امين الريحاني في لحج وأسماه في كتابه (ملوك العرب):"شاعر لحج وفيلسوفها" ووصفه بـ"سلك الكهربا في لحج". نشرنا عنه عدة مقالات بالمجلات والصحف ومحاضرات جمعناها في كتاب: (القمندان.. الحاضر بمجمرة رومانسية).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
