كلمات: حداد بن حسن الكاف ، لحن: سعيد مرزوق، غناء: عبود زين
المقام: الحجاز ، الإيقاع: عوادي مثلوث 8/6
يتفرّد مطربو لحج في استطابتهم لكل ألوان الغناء في اليمن والخليج وهم يؤدونها بإطراب عجيب ؛ لا، بل هم ينثرون عليها من بياض فل روحهم الصافية الحالية الزكيّة فتخرج على الناس أكثر بهجة وإيناس. هذه أغنية حضرمية يؤديها المطرب عبود زين فتراها تمشي في (وِيل) لحجي أخضر مشجّر، وتسمع وتستمتع بترقيص الوتر. وعلى غرارها نظم الشاعر صالح فقيه أغنية سنعرض لها في قابل:
حيَّــا ليالــــــــي جميلــــــهْ * مَـــرَّت بسفــــح الجـبـــلْ
مِثـنــاةْ سفــــح (الطويلـه) * في سَعْفْ أربـاب الجميــلْ
أهـــــل الشــروع الطويلـه * واهل الوفا والـجُود من سابق دويـل
* * *
عَـــدَد طشــوش الـمَخيلـه * ســــلام لارض الـــــدُّوَلْ
وعلى الحُـصــون الدَّويله * والقـَرِنْ وحُيـوطِ السَّحيلْ
والـحُـــوطَــه الـمُستطيلـه * فيها (علي حبشـي) وكم فرع أصيـل
* * *
لِكْـبُــــود دايـــــــم عَليلـه * والقلــب جــَـمْ بُــهْ عِــلَل
لَصْــــوَاب قُــدهـــا دَويلـه * وايش يشفي القلب العَليل
الاَّ ان تِرَحَّــــم خـلـيـلــه * وقـال واجـب يرحَـــمِ الـخِّـلّ الخليـــل
* * *
واسـقـــاك مــن سَلسبيله * من ريــــق شبــهِ العَسَـــل
صــافـي مثيـــل الـمخيلـه * يــوم الــدِّوا في السلسبيـل
كـثــيـــــر والاَّ قـلـيـلـــه * يشفي ويطفي كـيـر في جُـوفـي شَعيل
* * *
مَنْ قــال يصــــدِق بقيله * يـا عَـــــذِب خَـــلِّ الـمَهَـــل
ومَن يحــــــبِّ الفضـيــله * يسـرع ولـو عَطْـــوُه قليـــل
صَاحِبَك ما حَــــد بديــله * يومُــه مُوَلَّع فيــك ما يوخِـــذ بَديـــــل
* * *
وان جيت باخـــذك حِيله * ما نــا مـن اهـــــل الحِيَــل
ما حَـــد يغـــالـط عَـميله * إلاَّ الـمسَـفـّـــل والرذيـــــــل
بـاصبُـر شُروعي طويله * وبـا تبلَّــغ فـيــك بـالشَّــرع الطويــــل
* * *
جرَّبـت كــم مـن وَسيلـه * طرَّفــــت لـي فــي الوَسَـــــل
يـــــوم الـمَحــبِّـه ثـقيلـه * والجَـبـــر ع الخاطــر ثقيـــل
خـلَّــيــت بَـقـعَـه جَميـلـه * ولا عاد يبقـى الاَّ الـمــروّه والجميــل
المفردات: في سَعْف: في مُصاحَبَة؛ وساعفَهُ ساعده ووافقه على الأمر في حسن مصافاة. دُويل: قديم. عدد طشوش المخيلة: عدد ما رشّت السحابة. الطويلة: إسم يطلق على مدينة سيئون. الحصون الدويله: هنا تورية: الدويلة بمعنى التاريخية القديمة، وتعني منازل آل مولى الدويلة المعروفين. القَرْن: منطقة خارج مدينة سيئون. الحيوط: ج حَيط أي البستان سُمّي بذلك لإحاطته بسور. السَّحيل: حارة من حارات سيئون. علي حبشي : هو الإمام علي بن محمد بن حسين الحبشي ــ رحمه الله. لَكْبُود: الأكباد وعادة تُحذف في لهجتنا ألف الإسم عند تعريفه بأل؛ ومثلها لَصْوَاب: أي الأصواب وهي الجروح على الحقيقة والمجاز. يصدق بقيله: بقوله؛ والقيل والقال بمعنى. إلاّ إن ترحّم خليلة: إلاّ متى تراحم الخلان. الخَلّ المَهَل: اترك المماطلة. طرّفت لي في الوسَل: استعدّيت لإعطائه ما كنت أدّخره من مال.
المطرب: عبود زين محمد السقاف ويعرف بـ(عبود خواجة) وخواجة لقب لأبيه. ولد عام 1972م بقرية الوهط بلحج. والوهط بلدة علم وأدب وطرب منها نبغ شعراء غنائيون مميزون مثال سالم زين عدس ومهدي علي حمدون ومنها بزغ المطرب الشهير محمد صالح حمدون رحمهم الله جميعاً. بدأ الغناء صغيراً في العام 1984م وقد تعهده المطرب الشيخ يحيى محمد فضل العقربي وذاعت شهرته إلى كل اليمن وخارجها. عبود هو خلاصة رؤوس الطرب الكبار في لحج، يؤدي ألوان الغناء اليمني على تنوعها واختلافها, بإتقان وبإطراب لا تجده عند سواه. لذلك وجدت اللحجيين والصناعنة واليوافع والحضارمة وأهل الحديدة وأهل الجزيرة يفسحون له في صدور مخادرهم ومحافلهم ومجالسهم. وإلى جودة غنائه وإطرابه، يتفرّد عبود في عزفه على عدة آلات منها آلة العود فيأتي بما يبهر الحس ويسعد الوجدان. نشرنا عنه (بمجلة الثقافية وصحيفة الأيام) مقالة:” فرحة العود في طرب عبود”.
ـــــــــــــــــــــــــ
غناء: عبود زين (ربان الطرب)